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太阳弃其统治的世界，灰色之云遂乘机而起，从山后布满天空，如无组织之流匪。红霞忽露出头角，㨇挲到短树，颓垣，浅堵，似欲占领到平原，奈晚风见妒，逐其远去。
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我梦见一僻静之区，松荫如严密的卫士，鹤在天空高鸣，应和谷中之泉流的滴沥。满着茸茸碧草的地上，有数不尽的花儿，微风悄悄地经过，展动着，如爱美的女王之裙幅。
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太阳应该落去了，但还在树梢张望；我也因留恋你，又作这欲别的流盼。呵，我的人，切莫如此缄默，如石雕的公主，可转过脸儿来，你看那天边，晚霞已为我红脸。
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——给一个作诗的亡友秋风似有意，吹灭了灯光，黑夜遂伸张其势力，到我床头，看守我的孤寂。
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假使我服了毒，自杀或跳海，我的灵魂变成烟，变成虚无，我不会再感着愤怒与苦恼，所以我觉得死是一位美的天使。
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窗外是一重黯色薄纱，又似是朦胧的梦境，给人以回忆之情绪，恍然——晚霞已不在天际。
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狂风如海盗之呐喊，惊醒我罕有之梦——我正与红番为伍，挺戈刺专制之帝王。张开眼儿，满着无限迷乱，未能辨别这黑夜的深浅，惟知道心血蜂拥，在表示我的愤懑！我疾恶儿童般的啼哭，与默诵圣经以
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如波涛的澎湃之声，是狂风的叫喊，从虚无之境，弥漫到黑暗的空间。这粗野的巨响，有力的，奔到我耳里，在恐怖时代之夜半，疑是叛兵的扰乱。
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已经是太阳出山的时候，丛立在地上的树林，尚不现一枝之影。圆天早失了边界，只是黯澹，朦胧，如一团炊烟之散漫。
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站在海边犹豫的姑娘，赶快把你的眼泪擦去！那莹莹的海水正欣欣地迎你，将为你涤掉你所不能摆脱的一切尘思。
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诗人尽寻梦于黑暗之醉乡，留下庞大之宇宙，任蛇狗交欢，蚱蜢跳舞。我不忍这空间长久喧豗，隔绝了心灵之遨游，遂屹立山巅，攘臂呼喊。
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“人间筑满茅厕，粪蛆将占领了这世界，你，倨傲之诗人，远去，惟海水能与心琴谐和！”痛哭这哀声，我的心战栗如风前“铁马”。
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暮霭带来消息，游鸦遂呼啸其同伴，卸晚风飞去，似栖止于黛色的山后，唱舟女之歌与溪流谐和。
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我不愿低吟或恸哭，因恐怕美丽的诗句乃怨女之哀韵，落泪又觉羞怯。以疾苦的眼光替代颜色，描画大自然之神秘，看野花开了又谢。
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因为你我得到真实的生命，我的酒不喝了，牌不打了，烟不吸了，种种诚心的坏勾当都不干了，只是沉醉地深吻着爱情甚若芳醇。
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一狗叫是很讨厌的，但可怕的却是闲人的眼睛，也罢，你就躲躲藏藏的来吧！二你去了，明媚的月儿是跟着你没去的，现在没去的月儿又明媚了，但是，我的人，你呢？……。
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海天无限——苍苍的海水接连着灰色的天，辽远辽远地望不见树杪山巅，故乡与坟墓也潜隐在我心的一隅，看，刹那间飞鸿万里，我呀今日飘到这天边。
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夜夜躲藏在古庙里将神橱作榻，脱了破烂的青鞋拍去上面泥灰，满着尘土的长发遮到恹恹眼前，遂隔绝恶毒的一切羞耻的疾笑，睡着并不曾做梦的安静的睡眠。
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收转你的眼泪，发香和所有浅笑，因我的爱情是要纯洁的。你，虽是美极了，但惜乎市侩之狡脸曾占据你心中，终使我感着“缺憾”。
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诗神原是我的主宰，他曾与我以生命的凭证——狂歌之源与痛苦之因，因而我存在于渺茫之世纪。
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在滑稽的时代里，不必挺戈呼喊，或带点武士之色，只要年青，皆可成危险之人物。因忠孝而成之活尸，忽变为无上之偶像，被刻上一句隽语：“看呵，这才是良民之代表！”腐败的道德遂复活了，又如好
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诗人如弓手，语言是其利箭，无休止地向罪恶射击，不计较生命之力的消耗。但永远在苦恼中跋涉，未能一践其理想：扑灭残酷之人性，盼春光普照于世界。
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我喜欢你痛哭，甚于你甜蜜的言语，因眼泪狼藉，是我们的恋爱之焦点。我问你生活的意义，你遥指那出山的红日；我亦觉得：演爱情之剧，不放火则须流血。
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呵，被打击的心，我愿你长为欢乐之客，不受苦恼之光的芒刺；倘若发现了不幸之事实，亦愿你如圣者不计较其恶意之分量。
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乡思在我的记忆中，我此生没有这样清闲过，我坐在食堂的一角上。这样，我不必转头忽东忽西而能完全看见室内一切景象；尤其，劳烦我的耳目的形形色色的来路也只有两面，使我觉得比坐在中间者更是
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中午时候，火一样的太阳，没法去遮拦，让他直晒着长街上。静悄悄少人行路；只有悠悠风来，吹动路旁杨树。谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着闪闪的金光。
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霜风呼呼地吹着月光明明地照着我和一棵顶高的树并排着却没有靠着。
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中国文学有一个小小的问题。这个问题虽然小，其实是很严重的。任何一个先进国家的文字和言语，固然都有相当的区别，但是书本上写着的文字，读出来是可以懂得的。
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从前有一位慈善家，冬天施衣，夏天施痧药，年成不好还要开粥厂。这位员外的钱从哪里来的呢？或是高利贷，或是收租，或是祖宗刮下来的地皮。
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他远远地听者，怎么样，怎么样。他们就是，别的都不是，然而我自己是差不了许多的！不错，正确，对的呀！他每每缩在一间暗室里偷偷地窥伺着，虽然得不到什么，却发现了自己。
