大迦葉問大寶積正法卷一

如是我聞,一時佛在王舍城鷲峯山中。與大比丘衆八千人俱。菩薩一萬六千。及一生得無上正等正覺。種種佛剎皆來集會。爾時尊者大迦葉波。在大衆中安詳而坐。

爾時世尊,告迦葉言:有四種法。破壞菩薩智慧。迦葉白言:四種法者,其義云何。種法者,一者於佛教法而生輕慢。二者於法師處憎嫉法師。三者隱藏正法令不見聞。四者欲樂法數數障礙。瞋恚斷善覆蓋不說。誑賺他人唯自求利。迦葉。如是四種。是名壞滅菩智慧。我今於此。重說頌曰:

若人慢佛法,憎嫉法師處。樂法作隱藏,求法而障礙。瞋怒斷善根,覆法不爲說。愛樂誑賺他,恆行自求利。

我說此四法,斷滅菩薩慧。四法如是故,汝等應當知。

佛告迦葉波。有四最上法觀。增長菩薩大智。迦葉白言:是義云何。此四法者,一者佛教法深生尊重。二者於法師處勿生輕慢。三者如聞得法爲他解說。起正直心不求一切利四者稱讚多聞增長智慧。一向正心如聞受持。行真實行而不妄語。迦葉。此四種法。增長薩大智慧故。我今於此。重說頌曰:

尊重於佛法,及彼法師處。如聞爲他說,不求於利養。亦不要稱揚,一向而求聞。多聞生智慧,如聞受持法。

持已依法行,稱法真實故。是彼法師行,口意無虛妄。四法可爲師,得佛大智慧。

佛告大迦葉。有四法具足。迷障菩薩菩提心。迦葉白言:云何四法迷障菩提心。此四者,一者所有阿闍梨師及諸善友。行德尊重反生毀謗。二者他善增盛於彼破滅。三者若諸生行大乘行。而不稱讚妄言謗毀。四者棄背正心邪妄分別。如是迦葉。此四種法迷障菩薩提心我今於此。重說頌曰:

闍梨師善友,行德俱尊重。不行恭敬心,反生於輕毀。他善增熾盛,破壞滅除他。菩提大行人,謗毀行輕慢。

棄背正真心,邪妄而分別。如斯四惡行,迷障佛菩提。是故此四法,遠離無上覺。無此四過者,最上得菩提。

佛告迦葉波。有四法具足。令諸菩薩一切生處。出生菩提心。直至菩提而坐道場而無礙。迦葉白言:云何四法。一者不爲身命而行邪見妄言綺語。二者去除一切衆生虛妄分別三者爲其佛使發起一切菩提種相。如實名稱流遍四方。四者所有一切衆生教化令得阿耨多三藐三菩提。各說今得。迦葉。如是四法具足菩薩。一切生處出生菩提心。中間無迷。直菩提坐道場座。我今於此。重說頌曰:

不爲自身命,邪說及妄語。心恆愍衆生,除妄及懈擔能作如來使,及爲衆生師。顯發行菩提,名聞遍四方。

教化諸衆生,令成無上覺。安住此法中,菩提心不退。

佛告迦葉波。有四法具足。令諸菩薩已生未生善法皆令滅盡永不增長。迦葉白言:雲四法。一者世間所有深著我見。二者觀察種族住著利養行咒力事。三者瞋恨菩薩偏贊佛教普稱讚。四者未聞難見經法聞之疑謗。如是迦葉。具此四法。令諸菩薩已生未生善法皆悉盡永不增長。我今於此。重說頌曰:

由此著我見,皆令善法荊觀察於種族,咒術求利養。毀於菩薩教,而不普稱讚。未聞甚深經,聞之生疑謗。

具行此四法,不久善法荊是故諸菩薩,行此四法者,遠離佛菩提,譬如天與地。

佛告迦葉波。有四法具足。令諸菩薩善法不滅得法增勝。迦葉白言:云何四法。一者聞其善不願聞惡。求行六波羅蜜及菩薩藏。二者除去我見心行平等。令一切衆生得法利歡三者遠離邪命得聖族歡喜。不說他人實不實罪。亦不見他過犯。四者若此深法自智不見。不謗毀彼佛如來。如是而見如是而知。我不能知佛智無邊種種無礙。如來爲諸衆生演說此如是迦葉。具此四法。令諸菩薩善法不盡得法增勝。我今於此。重說頌曰:

常願聞其善,非願聞諸惡。恆行六波羅,而求菩薩藏。斷除於我見,而行平等心。普令諸衆生,得彼法利喜。

活住清淨命,復值聖種族。他罪實不實,終不而言說。設睹諸過犯,如同不見聞。此法甚深奧,少智不能知。

唯佛自明瞭,而不生疑謗。佛智廣無邊,如來爲衆說。行此四法者,勝智法無荊安住此法中,菩提不難得。

佛告迦葉波。有四種法。生不正心離菩薩行。迦葉白言:云何四法。一者疑惑佛法心愛樂。二者我見貢高瞋恚有情。三者他得利養貪愛憎嫉。四者於佛菩薩不生信敬。亦不稱而復毀謗。迦葉如是四法。生不正心離菩薩行。我今於此。重說頌曰:

疑惑諸佛法,作意不愛樂。貢高我見增,瞋恚衆生故。他所得利養,貪愛起憎嫉。於佛菩薩衆,心不生信受。

此四不正心,遠離菩薩行。

佛告迦葉波。有四種法。令諸菩薩得柔軟相。迦葉白言:云何四法。一者所得阿鉢羅得已發露終不覆藏遠離過失。二者彼須真實所言誠諦。寧可盡於王位破壞富貴。散滅財利於身命。終不妄語所言真實。亦不令他言說虛妄。三者不發惡言毀謗蔑無一切衆生。乃至與不善鬥諍相打禁系枷鎖。如是之過亦不言說。恐自成罪得業果報。四者依彼信行深信一諸佛法教心意清淨。迦葉如是四法。令諸菩薩得柔軟相。我今於此。重說頌曰:

所獲阿鉢羅,恐成於過罪。不敢自覆藏,洗心而發露。用意要真實,所言須誠諦。寧盡國王位,捨命破資財。

不發妄語言,棄背真實行。亦不教他人,令作虛妄事。又不行毀謗,蔑無一切衆。善與不善者,乃至鬥諍等。

終不說視他,恐招自業果。心住清淨行,信樂佛菩提。此四佛宣揚,衆生宜親近。

佛告迦葉波。有四種法。令諸菩薩心意剛強。迦葉白言:云何四法。一者所聞最上勝心不樂行。二者於法非法雖知淨染。淨法不行而行非法。三者不親近阿闍梨及師法等。信妄語不知食處。四者見諸菩薩具其勝德。都無恭敬我見輕慢。迦葉如是四法。令諸菩薩心剛強。我今於此。重說頌曰:

聞彼最上法,心意不樂行。淨法而不修,非法生愛樂。棄背阿闍梨,不敬於師法。受食處不知,信行於妄語。

菩薩有勝德,不生於尊重。下劣我見增,剛強心輕慢。此四佛自宣,我常亦遠離。

佛告迦葉波。有四種法。令於菩薩知見明瞭。迦葉白言:云何四法。一者聞善樂行聞樂止。知法真實棄背邪僞受行正道。二者遠離毀謗純善相應。美言流佈衆所愛敬。三者親師教知彼食處。調伏諸根戒定不間。四者自得菩提不捨衆生。行實慈愍令彼愛樂廣大真德迦葉。如是四法。令於菩薩知見明瞭。我今於此。重說頌曰:

聞善樂欲行,聞噁心欲止。業背邪僞因,受行八正道。毀謗恆遠離,善業得相應。流佈善言音,令衆生愛重。

親近於師教,知彼食來處。制伏取境根,安住於戒定。雖得佛菩提,不捨有情界。行彼真實慈,令求無上德。

此四佛所宣,速得善逝果。

佛告迦葉波。菩薩有四種違犯。迦葉白言:云何四種。一者衆生信根未熟而往化他。薩違犯。二者下劣邪見衆生廣說佛法。菩薩違犯。三者爲小乘衆生說大乘法。菩薩違犯。者輕慢正行持戒衆生。攝受犯戒邪行衆生。迦葉。如是四種。菩薩違犯。我今於此。重說曰:

衆生信未熟,而往化於彼。下劣邪有情,爲彼廣說法。於彼聲聞處,分別大乘法。輕慢正行人,攝受破戒者,

知此四違犯,菩薩須遠離。依此四法行,菩提不成就。

佛告迦葉波。有四種法成菩薩道。迦葉白言:云何四法。一者於一切衆生心行平等。者於一切衆生用佛智教化。三者於一切衆生演說妙法。四者於一切衆生行正方便。迦葉。是四法。成菩薩道。我今於此。重說頌曰:

於彼羣生類,恆行平等心。教導諸有情,令入如來智。常演微妙法,救度一切人。安住真實中,是名正方便。

此四平等法,佛自恆宣說。依教彼恆行,成就菩薩道。

佛告迦葉波。有四種法。爲菩薩怨而不可行。迦葉白言:云何四法。一者樂修小乘自之行。二者行辟支佛乘淺近理法。三者隨順世間咒術伎藝。四者用世智聰辯。集彼世間虛無利之法。迦葉。如是四法。爲菩薩冤不可同行。我今於此。重說頌曰:

若行聲聞乘,出家自利行。及彼闢支迦,證悟淺理行。耽著世間藝,伎術禁咒等。複用世智辯,虛集無利法。

誑賺於衆生,不到真實際。此四菩薩行,善根皆滅荊冤家不同行,佛言宜遠離。

佛告迦葉波。有四種法爲菩薩善友。迦葉白言:云何四法。一者所有求菩提道者,爲薩善友。二者作大法師。爲菩薩善友。三者以聞思修慧。出生一切善根者,爲菩薩善友。者於佛世尊求一切佛法者,爲菩薩善友。迦葉如是四法。爲菩薩善友。我今於此。重說頌

求成菩提者,佛子親善友。作大說法師,顯發聞思慧。教化諸衆生,出生五善根。恆爲善逝子,當獲正覺道。

佛說此四法,不迷於正行。令得大菩提,是名真善友。

佛告迦葉波。有四種法。爲菩薩影像。迦葉白言:云何四法。一者爲利養不爲法。二爲要稱讚不爲戒德。三者自利求安不利苦惱衆生。四者於實德能不生分別樂欲。迦葉。如四法。爲菩薩影像。我今於此。重說頌曰:

廣求於利養,不爲聽受法。愛樂人讚揚,棄捨於德業。一向求自安,不愍衆生苦。於彼實德能,無樂無分別。

如是四種法,佛說爲影像。汝諸菩薩衆,各各宜遠離。

佛告迦葉波。有四種法。爲菩薩實德。迦葉白言:云何四法。一者入空解脫門。信業無性。二者入無我無願門。雖得涅槃。恆起大悲樂度衆生。三者於大輪迴巧施方便。四者諸有情雖行給施不求果報。迦葉。如是四法。爲菩薩實德。我今於此。重說頌曰:

入彼空解脫,信觀業無性。無我無願門,安住慈愍行。雖證涅槃空,樂度衆生故。於彼輪迴中,巧設諸方便。

廣濟於羣生,不希於福報。

佛告迦葉波。有四種法。爲菩薩大藏。迦葉白言:云何四法。一者於諸佛所恭敬供養二者恆行六度大波羅蜜多。三者尊重法師心不退動。四者樂居林野心無雜亂。迦葉。如是法。爲菩薩大藏。我今於此。重說頌曰:

於彼諸佛所,供養一切佛。大乘六度中,所行波羅蜜。尊重說法師,承事心無退。常居林野中,清淨無雜亂。

此四善逝說,佛子大法藏。

佛告迦葉波。有四種法。遠離菩薩魔道。迦葉白言:云何四法。一者所行諸行不離菩心。二者於一切衆生心無惱害。三者於一切法明瞭通達。四者於一切衆生不生輕慢。迦葉如是四法。遠離菩薩魔道。我今於此。重說頌曰:

所行衆善行,不離菩提心。於彼諸羣生,恆時無惱害。諸法善通達,於生絕輕慢。此四善逝說,遠離諸魔道。

是人依此行,得彼真空際。

佛告迦葉波。有四種法。集菩薩一切善根。迦葉白言:四法雲何。一者樂住林間寂靜默。二者佈施愛語利行同事攝諸衆生。三者樂求妙法棄捨身命。四者聞義不足集諸善根勤精進。迦葉。如是四法。能集菩薩一切善根。我今於此。重說頌曰:

樂住閒寂處,宴默離喧煩。四攝御衆生,令登於覺路。勤求於妙法,棄捨於身命。精進集善根,聞法心無足。

佛說此四行,出生無邊善。

佛告迦葉波。有四種法。生菩薩無量福德。迦葉白言:云何四法。一者恆行法施心無惜。二者起大悲心救護破戒衆生。三者化諸有情發菩提心。四者於下劣惡人忍辱救護。迦如是四法。出生菩薩無量福德。我今於此。重說頌曰:

廣說諸妙法,清淨心無吝。毀禁諸有情,救護垂慈愍。令彼衆生類,發於淨覺心。種種劣惡人,救護行忍辱。

菩薩及諸佛,同行此四行。

佛告迦葉波。有四種法。能破菩薩意地無明煩惱。迦葉白言:云何四法。一者所行戒具足無犯。二者受持妙法身心無倦。三者隨其意解傳施法燈。四者禮敬投誠稱揚佛德。迦如是四法。能破菩薩意地無明煩惱。我今於此。重說頌曰:

堅持具足戒,意地無缺犯。妙法恆受持,晝夜心無倦。所解諸佛教,隨意施法燈。稱讚一切佛,投誠恭敬禮。

智者行此四,能斷無明地。一切諸佛心,依此得菩提。

佛告迦葉波。有四種法。生菩薩無礙智。迦葉白言:云何四法。一者所有法施。二者持妙法。三者不害他人。四者亦不輕慢。迦葉如是四法。生菩薩無礙智。我今於此。重說曰:

所行妙法施,令彼得受持。不嫉衆生學,尊重於持戒。四法除宿罪,獲成最上覺。依此得菩提,出生無礙智。

復別十二行,智者得菩提。成就甘露味,所有諸衆生。而具深法眼,解說讀誦持。佛說於彼人,獲福無有量。

所有恆河沙,俱胝佛剎土。滿中盛七寶,供養一切佛。彼福亦無量,若人念此法。四句伽他經,福德勝於彼。

複次迦葉波,若持此四句。未名菩薩者,得名爲菩薩。說此四法中,具足十善行。

依法平等心,是故名菩薩。

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作者:佚名
类型:古代文学
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