禪師名守端。生衡州葛氏(或雲周氏)。幼工翰墨。不喜處俗。依茶陵鬱公剃髮。年二十餘。參顒禪師(或鵬禪師)。顒歿。會公嗣居焉。一見端奇之。每與語終夕。一日忽問。上人受業師。端曰。茶陵鬱和尚。曰。吾聞其過溪有省。作偈甚奇。能記之否。端即誦曰。我有神珠一顆。日夜被塵羈鎖(或雲常被塵勞羈鎖)。今朝塵盡光生。照破青山萬朵。會大笑起去。端愕視左右。通夕不寐。明日求入室。諮詢其事。時方歲旦。會曰。汝見昨日作夜狐者乎。端曰。見之。會曰。汝一籌不及渠。端又大駭。曰何謂也。會曰。渠愛人笑。汝怕人笑。端於是大悟。於言下辭去遍遊。廬山圓通訥禪師。見之自以爲不及。舉住江州承天。名聲爆耀。又讓圓通以居之。而自處東堂。端時年二十八。自以前輩讓善叢林。責己甚重。故敬嚴臨衆。以公滅私。於是宗風大振。未幾訥公厭閒寂。郡守至。自陳客情。太守惻然目端。端笑唯唯而已。明日升座曰。昔法眼禪師。有偈曰。難難難。是遣情難。情盡圓明一顆寒。方便遣情猶不是。更除方便太無端。大衆且道。情作麼生遣。喝一喝下座。負包去。一衆大驚。挽之不可。遂渡江。夏於五祖之閒房。舒州小剎。號法華。住持者如籠中鳥。不忘飛去。舒守聞端高風。欲以觀其人。移文請以居之。端欣然杖策來。衲子至無所容。士大夫賢之。遷居白雲海會。升座顧視曰。鼓聲未擊已前。山僧未登座之際。好個古佛樣子。若人向此薦得。可謂古釋迦不前。今彌勒不後。更聽三寸舌頭上。帶出來底。早已參差。須有辯參差眼。方救得完全。有麼。乃曰。更與汝老婆。開口時。末上一句正道著。舉步時末上一步。正踏著。爲什麼鼻孔不正。爲尋常見鼻孔頑了。所以不肯發心。今日勸諸人。發卻去。良久曰一。便下座。其門風峻拔如此。僧請問。慧超問法眼。如何是佛。曰汝是慧超。端作偈。示之曰。一文大光錢。買得個油餈。吃放肚裏了。當下便不飢。又問。僧問雲門。如何是透法身句。曰。北斗裏藏身。端又作偈曰。九衢公子游花慣。未第貧儒感慨多。冷地看他人富貴。等閒無耐襆頭何。

贊曰。楊岐天縱神悟。善人遊戲三昧。喜勘驗衲子。有古尊宿之遺風。慶曆以來。號稱宗師。而白雲妙年俊辯。膽氣精銳。克肖前懿。至於應世。則唾涕名位。說法則蕩除知見。乃又逸格。如大潙之有寂子。玄沙之有琛公。臨濟法道未甚寂寥也。