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收转你的眼泪，发香和所有浅笑，因我的爱情是要纯洁的。你，虽是美极了，但惜乎市侩之狡脸曾占据你心中，终使我感着“缺憾”。
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诗神原是我的主宰，他曾与我以生命的凭证——狂歌之源与痛苦之因，因而我存在于渺茫之世纪。
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我不学文人兴叹，咒诅人间的罪恶；倘若宇宙是一片乐土，从何处得知苦恼之神秘？既生于这大地，当如细心之厨子，备尝友谊的寂寞，爱情的狡猾，使生命充满酒与泪之余滴。
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在滑稽的时代里，不必挺戈呼喊，或带点武士之色，只要年青，皆可成危险之人物。因忠孝而成之活尸，忽变为无上之偶像，被刻上一句隽语：“看呵，这才是良民之代表！”腐败的道德遂复活了，又如好
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诗人如弓手，语言是其利箭，无休止地向罪恶射击，不计较生命之力的消耗。但永远在苦恼中跋涉，未能一践其理想：扑灭残酷之人性，盼春光普照于世界。
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我喜欢你痛哭，甚于你甜蜜的言语，因眼泪狼藉，是我们的恋爱之焦点。我问你生活的意义，你遥指那出山的红日；我亦觉得：演爱情之剧，不放火则须流血。
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乡思在我的记忆中，我此生没有这样清闲过，我坐在食堂的一角上。这样，我不必转头忽东忽西而能完全看见室内一切景象；尤其，劳烦我的耳目的形形色色的来路也只有两面，使我觉得比坐在中间者更是
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红海上的一幕太阳做完了竟日普照的事业，在万物送别他的时候，他还显出十分的壮丽。他披上红袍，光耀万丈，云霞布阵，换起与主将一色的制服，听候号令。
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北京乎北京乎！别来五年了。经过丰台以后，火车着慌，如追随火光的蛇的急急游行。我，停了呼吸，不能自主的被这北京的无形的力量所吸引。
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出游宗杰：你是好游的，我愿同你讲讲我去年在里昂时的游兴。在那里的时候，每年暑假我必到山中或海边旅行，而且每逢礼拜日，只要没有约会或紧要的事务，我也必到乡间去散步。
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定县是一片平原，境内连土堆般的小山也没有，就有也只是几个小山般的土堆。河流大小虽有几条，毛病却在太浅。
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广东有书生，其先累世巨富，少失覆荫，家渐贫，为宗亲所侮。生专心笃学，三年不窥园。
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余至西湖之第五日，晨餐甫罢，徘徊于南楼之上，钟声悠悠而逝。遥望西湖风物如恒，但与我游者，乃不同耳。
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一黎曙今天由钟声自己送往香山慈幼院了，这在我们真是值得庆贺的一件事。我们全这样说：“黎曙总算有了归宿了。
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一春被关在城外了。只有时候，从野外吹来的风，使你嗅到一点春的气息，很细微，很新鲜，很温暖，并且很有生气。
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一、秋天里的春天是到了太行山了。马小心的用前蹄试探着道路，陡峭的石梯使得烈性的畜牲也低下了头。
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“敌人多占一个地方，便多一幢牢狱。他们在占领的地方得不到税收，没有法子统治，甚至不能自由行动，我们虽然不是有意的，却在无形中为他们准备了若干若干的死囚牢。
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快走到科长的门口了，在胸前抱着一坛红丸的杨传达就故意把脚步放慢两步，缩在吴巡长的背后，忍不住又看坛口一眼，只见坛里的那些红丸简直红得闪光。
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村前大路上堆积着澹澹的斜阳光，已经是暮晚的时候了。从这条大路上回家的牧童们坐在水牛背上悠然地在唱着歌，那些水牛们跑得很是纡徐，面孔上挂着一种自得的神气。
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“我们胆子太小，因为我们一向把我们自己紧紧地关在小巢穴般的寓所中。我们往往把我们自己看得太高，自己以为自己是了不得的，这是因为我们一向太和广大的群众隔离的缘故。
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一九四○年十一月九日咿－－凄冷而寂寥的关门声，随着，就是绝望而粗暴的无情的落栓声。
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一小松取下嘴里的烟节，使劲向虚空一掷。烟节直线飞上去；它碰在壁上，烟屑纷纷散落，然后翻身落地。
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我放下耳机，不禁心中生疑：“台南的李新昌？”于是我向同事请教：“老林，你认不认识李新昌？”“认识。
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因为我短少一间厨房，哥哥临时靠屋檐给我搭了间茅屋，六支硬竹柱已经埋下，屋架，和唐枝竹的桶子也已扎好，以后祇要把茅草摊盖下去就行。
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中午时候，火一样的太阳，没法去遮拦，让他直晒着长街上。静悄悄少人行路；只有悠悠风来，吹动路旁杨树。谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着闪闪的金光。
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霜风呼呼地吹着月光明明地照着我和一棵顶高的树并排着却没有靠着。
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一春送了绿衣给田野，给树林，给花园；甚至于小小的墙隅屋角，小小的庭前阶下，也点缀着新绿。
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乌鸦是那么黑丑的乌，一到傍晚，便成群结阵的飞于空中，或三两只栖于树下，“苦呀，苦呀”的叫着，更使人起了一种厌恶的情绪。
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许地山先生在抗战中逝世于香港。我那时正在上海蛰居，竟不能说什么话哀悼他。——但心里是那么沉痛凄楚着。
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苏州这个天堂似的好地方，只要你逛过一次，你就会永远地爱上了它，会久久地想念着它。
