三生石在下天竺寺後。東坡《圓澤傳》曰：洛師惠林寺，故光祿卿李忄登居第。祿山陷東都，忄登以居守死之。子源，少時以貴遊子豪侈善歌聞於時。及忄登死，悲憤自誓，不仕，不娶，不食肉，居寺中五十餘年。寺有僧圓澤，富而知音。源與之遊甚密，促膝交語竟日，人莫能測。一日相約遊蜀青城峨嵋山，源欲自荊州溯峽，澤欲取長安斜谷路。源不可，曰：

“吾以絕世事，豈可復到京師哉！”澤默然久之，曰：“行止固不由人。”遂自荊州路。舟次南浦，見婦人錦襠負罌而汲者，澤望而嘆曰：“吾不欲由此者，爲是也。”源驚問之。澤曰：

“婦人姓王氏，吾當爲之子。孕三歲矣，吾不來，故不得乳。

今既見，無可逃之。公當以符咒助吾速生。三日浴兒時，願公臨我，以笑爲信。後十三年中秋月夜，杭州天竺寺外，當與公相見。”源悲悔，而爲具沐浴易服。至暮，澤亡而婦乳。

三日，往觀之，兒見源果笑。具以語王氏，出家財葬澤山下。

源遂不果行。返寺中，問其徒，則既有治命矣。後十三年，自洛還吳，赴其約。至所約，聞葛洪川畔有牧童扣角而歌之曰：

“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”呼問：“澤公健否？”答曰：“李公真信士，然俗緣未盡，慎弗相近，惟勤修不墮，乃復相見。”又歌曰：

“身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越山川尋已遍，卻回煙棹上瞿唐。”遂去不知所之。後二年，李德裕奏源忠臣子，篤孝，拜諫議大夫。不就，竟死寺中，年八十一。

王元章《送僧歸中竺》詩：

天香閣上風如水，千歲巖前雲似苔。

明月不期穿樹出，老夫曾此聽猿來。

相逢五載無書寄，卻憶三生有夢迴。

鄉曲故人憑問訊，孤山梅樹幾番開。

蘇軾《贈下天竺惠淨師》詩：

予去杭十六年而復來，留二年而去。平生自覺出處老少，粗似樂天，雖才名相遠，而安分寡求亦庶幾焉。三月六日，來別南北山諸道人，而下天竺惠淨師以醜石贈，作三絕句：

當年衫鬢兩青青，強說重來慰別情。

衰鬢只今無可白，故應相對說來生。

出處依稀似樂天，敢將衰朽較前賢。

便從洛社休官去，猶有閒居二十年。

在郡依前六百日，山中不記幾回來。

還將天竺一峯去，欲把雲根到處栽。