幼學瓊林釋道鬼神

如來釋迦,即是牟尼,原系成佛之祖;老聃李耳,即是道君,乃是道教之宗。

鷲嶺祗園,皆屬佛國;交梨火棗,盡是仙丹。

沙門稱釋,始於晉道安;中國有佛,始於漢明帝。

籛鏗即是彭祖,八百高年;許遜原宰旌陽,一家超舉。

波羅猶雲彼岸,紫府即是仙宮。

曰上方,曰梵剎,總是佛場;曰真宇,曰蕊珠,皆稱仙境。

伊蒲饌可以齋僧,青精飯亦堪供佛。

香積廚僧家所備,仙麟脯仙子所餐。

佛圖澄顯神通,咒蓮生鉢;葛仙翁作戲術,吐飯成蜂。

達摩一葦渡江,欒巴欒噀酒滅火。

吳猛畫江成路,麻姑擲米成珠。

飛錫掛錫,謂僧人之行止;導引胎息,謂道士之修持。

和尚拜禮曰和南,道士拜禮曰稽首。

曰圓寂,曰荼毗,皆言和尚之死;曰羽化,曰尸解,悉言道士之亡。

女道曰巫,男道曰覡,自古攸分;男僧曰僧,女僧曰尼,從來有別。

羽客黃冠,皆稱道士;上人比丘,並美僧人。

檀越檀那,僧家稱施主;燒丹鍊汞,道士學神仙。

和尚自謙,謂之空桑子;道士誦經,謂之步虛聲。

菩者普也,薩者濟也,尊稱神祗,故有菩薩之譽。

水行龍力大,陸行象力大,負荷佛法,故有龍象之稱。

儒家謂之世,釋家謂之劫,道家謂之塵,俱謂俗緣之未脫;儒家曰精一,釋家曰三昧,道家曰貞一,總言奧義無窮。

達摩死後,手攜只履西歸;王喬朝君,舄化雙鳧下降。

辟穀絕粒,神仙服氣煉形;不滅不生,釋氏惟明心見性。

樑高僧談經入妙,可使岩石點頭,天花墜地;張虛靖煉丹既成,能令龍虎並伏,雞犬俱升。

藏世界於一粟,佛法何其大;貯幹坤於壺,道法何其玄。

妄誕之言,載鬼一車;高明之家,鬼瞰其室。

《無鬼論》,作於晉之阮瞻;《搜神記》,撰於晉之幹寶。

顏子淵,卜子夏,死爲地下修文郎;韓擒虎,寇萊公,死爲陰司閻羅王。

至若土谷之神曰社稷,乾旱之鬼曰旱魃。

魑魅魍魎,山川之糶;神荼鬱壘,啖鬼之神。

仕途偃蹇,鬼神爲之揶揄;心地光明,吉神自爲之呵護。

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