將星者，如將札中軍也，故以三閤中位謂之將星；化蓋者，喻如寶蓋，天有此星，其形如蓋，常覆乎大帝之座，故以三合 底處得庫謂之華蓋。凡將星常欲吉星相扶，貴煞加臨乃爲吉慶。

《理愚歌》雲：將星若用亡神臨，爲國棟樑臣。言吉助之爲貴，更夾貴庫墓純粹而不雜者，出將入相之格也，帶華蓋、正印而不夾庫，兩府之格也；只帶庫墓而帶正印，員郎以上，既不帶墓又不帶正印，止有華蓋，常調之祿也；帶華印而正建驛馬，名曰節印，主旌節之貴；若歲幹庫同庫爲兩重福，主大貴。

凡人命得華蓋，多主孤寡，總貴亦不免孤獨，作僧道藝術論。

《理愚歌》雲：

華蓋雖吉亦有妨，或爲孽子或孤孀。填房入贅多闕口，爐鉗頂笠拔緇黃。

又云：

華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也；生來若在時與胎，便是過房庶出者。