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记忆渍起苦恼的黑泪，在生活底纸上写满蝇头细字；生活底纸可以撕成碎片，记忆底笔迹永无磨灭之时。啊！友谊底悲剧，希望的挽歌，情热底战史，罪恶的供状——啊！不堪卒读的文词哦！是记忆底亲手
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“山茶花开春未归，春归正值花盛时”，这是宋代曾巩咏山茶花句，将山茶开花的时期说得很明白。
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染出春花无数。蔷薇开殿春风。满架花光艳浓。浓艳。浓艳。疏密浅深相间。”这是清代词人叶申芗咏蔷薇的《转应曲》。
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奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。
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讽刺家，是危险的。假使他所讽刺的是不识字者，被杀戮者，被囚禁者，被压迫者罢，那很好，正可给读他文章的所谓有教育的智识者嘻嘻一笑，更觉得自己的勇敢和高明。
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“下雪了！”有同学惊喜的喊道。闻言，我抬头看向窗外，确实是鹅毛大雪，满天飞舞，顷刻之间，银装素裹。好一个“千里冰封，万里雪飘！”下课，我们几个相熟的同学立马冲了出去，不顾寒冷，互相
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“日天仔，又没钱了喔？”一个骨瘦如柴，有些龅牙的男人拽住了我向读者介绍一下自己：“张文昊，江湖人称日天仔，大家都说我狠，日天日地日空气，我也懒得计较，对，我是一个黑社会，黑社会也没
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一到新年，家家刊物必要特大起来。除夕的团圆饭不是以把肚皮撑至瓮形为原则么？刊物特大，那么，也是理之当然。可是，来了个问题：比如您的肚皮在除夕忽然特大，元旦清晨必须到庄前庄后游散一番
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放下过去和痛苦，我的头变成黑色无脸的人那是影子一样的孤独在我眼里打转凝固的泪水它是不是我的知心人？是不是我最后的朋友。
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莫言说过，那个离我最远的人，是我自己。但是，在我和自己道别之后，我们是否还会有再次相逢的机会呢？人生总是充满着不同的道别，有时是无可避免的，有时是人为的，但每一次的道别都代表着我们
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说得对，唱一首军歌吧天边的号角没有姓名开赴一条河流吧水的波动靠风的惯性追赶玫瑰吧植物的芬芳是鼻子的回音我们老去吧老去的爱情永远年轻。
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那时，我在海岸的一旁，他是谁？我该向哪去？红旗扯下海夜的外衣，无法瞥见水天一色的梦。那时，我在浪潮之中，是他吗？我们会为他送行吗？已在大海中，风雨摇曳，不在梦中，不自觉得哀悼。
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前些日子表弟到访，带着他逛了一下家乡旧城。说是旧城，其实我的家乡很小，加上新城不过一天逛完罢了。我拉着表弟游走在小城中，一起寻觅儿时吃过的那些美食。
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我想成为一只鸟既不是天鹅也不是信鸽因为我既不如天鹅般优雅也不似信鸽般乖巧我只愿成为一只天堂鸟仅是一只瘦小的王极乐鸟也好那样我就是只自由又贞烈的鸟在谁的梦中啊有那王极乐鸟是谁会在爱情
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《最后一课》是法国小说家都德的短篇小说。讲述的是普法战争期间被德国强行割占的一所小学的命运。主人公是这所小学的一名学生，全文以他的视角见证了此次历史事件的平凡一幕。
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我常问自己：我们中国为什么糟到这步田地呢？对于这个问题，自然各人有各人的聪明答案；但我的答案是：中国所以糟到这步田地，都是因为我们的老祖宗太对不住了我们的妇女。
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记得青野送来一大瓶酒，董醉倒在地下，剩我自己也没得吃月饼。小屋寂寞的，我读着诗篇，自己过个中秋节。
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木柈车在石路上发着隆隆的重响。出了木柈场，这满车的木柈使老马拉得吃力了！但不能满足我，大木柈堆对于这一车木柈，真像在牛背上拔了一根毛，我好像嫌这柈子太少。
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五小姐在街上转了三个圈子，想走进电影院去，可是这是最末的一张免票了，从手包中取出来看了又看，仍然是放进手包中。
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昨夜梦里：听说你对那个名字叫Marlie的女子，也正有意。是在一个妩媚的郊野里，你一个人坐在草地上写诗，猛一抬头，你看到了丛林那边，女人的影子。
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我心爱的雨景也多着呀：春夜梦回时窗前的淅沥；急雨点打上蕉叶的声音；雾一般拂着人脸的雨丝；从电光中泼下来的雷雨——但将雨时的天我最爱了。
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这人生内岂唯梦是虚空？人生比起梦来有何不同？你瞧富贵繁华入了荒冢；梦罢，做到了好梦呀味也深浓！酸辛充满了这人世之中，美人的脸不常春花样红，就是春花也怕飞霜结冻；梦罢，梦境里的花呀
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美在任何的地方，即使是古老的城外，一个轮船码头的上面。等船，在划子上，在暮秋夜里九点钟的时候，有一点冷的风。
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是一张“费晓楼”；那佳美，面对面的，凝望着你，凝望着五情在你的心上波动，有如那衣褶，节奏的，有如那楼头的杨柳。以外形她餍饫了凡庸；黠慧笔锋舔过心上似的，也回去了……偷去了画师的意境
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读鲁迅的文章，会碰见爱罗先珂的名字，还有一篇小说《鸭的喜剧》是说他的事的，所以来说明几句，或者是有用的事。
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夏至冬至以后，皆有“九九”之说，计算寒暑的变化。不过夏天人家不大注意，让它一天天的过去就是了。
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在《文汇报》上看到这一节纪事：“视察过鲁迅先生故乡绍兴的作家艾芜说，由于制酒等原因，绍兴从来就是缺粮的地方，平均每年总有三四个月的粮食要由外地支援。
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人因为很厌恶蛇，所以忌讳说它，称之曰长虫。这有如唐宋人说老虎，改称它作大虫。本来是由于唐朝的避讳，但宋朝以后的小说上也都沿用，这个理由以色列人有很好的说明，便是夏娃的走出乐园，由于
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要讲猩猩的故事，也实在多得很。它能够骑自行车，能够像绅士似的坐在大餐桌上吃冰激凌，此外还有些好把戏，就只差一点它不会说话。
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孙仲容是清末的经学大师，以治《周礼》和《墨子》著名。但是思想极新，了解许多新学问，其意见多为从前的人所无。
