△雜舞四
○四時白紵歌(樑·沈約)
(《古今樂錄》曰:“沈約雲:《白紵》五章,敕臣約造。武帝造後兩句。”)
【春白紵】
蘭葉參差桃半紅,飛芳舞縠戲春風。如嬌如怨狀不同,含笑流眄滿堂中。翡翠羣飛飛不息,原在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年歡無極。
【夏白紵】
朱光灼爍照佳人,含情送意遙相親。嫣然宛轉亂心神,非子之故欲誰因。翡翠羣飛飛不息,原在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年歡無極。
【秋白紵】
白露欲凝草已黃,金琯玉柱響洞房。雙心一意俱迴翔,吐情寄君君莫忘。翡翠羣飛飛不息,願在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年歡無極。
【冬白紵】
寒閨晝寢羅幌垂,婉容麗心長相知。雙去雙還誓不移,長袖拂面爲君施。翡翠羣飛飛不息,願在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年歡無極。
【夜白紵】
秦箏齊瑟燕趙女,一朝得意心相許。明月如規方襲予,夜長未央歌《白紵》。翡翠羣飛飛不息,願在雲間長比翼。佩服瑤草駐容色,舜日堯年歡無極。
○四時白紵歌(隋·煬帝)
【東宮春】
洛陽城邊朝日暉,天淵池前春燕歸。含露桃花開未飛,臨風楊柳自依依。小苑花紅洛水綠,清歌宛轉繁弦促。長袖逶迤動珠玉,千年萬歲陽春曲。
【江都夏】
梅黃雨細麥秋輕,楓樹蕭蕭江水平。飛樓倚觀軒若驚,花簟羅帷當夏清。菱潭落日雙鳧舫,綠水紅妝兩搖漾。還似浮桑碧海上,誰肯空歌採蓮唱。
○四時白紵歌二首(虞茂)
【江都夏】
長洲茂苑朝夕池,映日含風結細漪。坐堂伏檻紅蓮披,雕軒洞戶青蘋吹。輕幌芳煙鬱金馥,綺檐花簟桃李枝。蘭苕翡翠恆相逐,桂樹鴛鴦恆並宿。
【長安秋】
露寒臺前曉露清,昆明池水秋色明。搖環動珮出曾城,鵾弦鳳管奏新聲。上林蒲桃合縹緲,甘泉奇樹上蔥青。玉人當歌理清曲,婕妤恩情斷還續。
【冬白紵歌】 =>唐·元稹
吳宮夜長宮漏款,簾幕四垂燈焰暖。西施自舞王自管,雪紵翻翻鶴翎散,促節牽繁舞腰懶。舞腰懶,王罷飲,蓋覆西施鳳花錦。身作匡牀臂爲枕,朝珮摐摐王晏寢。酒醒閽報門無事,子胥死後言爲諱,近王之臣諭王意。共笑越王窮惴惴,夜夜抱冰寒不睡。
【晉杯槃舞歌】
(《宋書·樂志》曰:“《槃舞》,漢曲也。張衡《舞賦》雲:‘歷七槃而縱躡。’王粲《七釋》雲:‘七槃陳於廣庭。’顏延之雲:‘遞間關於槃扇。’鮑照雲:‘七槃起長袖。’皆以七槃爲舞也。《搜神記》雲:‘晉太康中,天下爲《晉世寧舞》,矜手以接杯槃而反覆之。’此則漢世唯有《柈舞》,而晉加之以杯,反覆之也。”《五行志》曰:“其歌雲:‘晉世寧,舞杯盤。’言接杯盤於手上而反覆之,至危也。杯盤者,酒食之器也,而名曰晉世寧者,言晉世之士,偷苟於酒食之間,而其知不及遠。晉世之寧,猶杯盤之在手也。”《唐書·樂志》曰:“漢有《盤舞》,晉世謂之《杯盤舞》。樂府詩云:‘妍袖陵七盤。’言舞用盤七枚也。”)
晉世寧,四海平,普天安樂永大寧。四海安,天下歡,樂治興隆舞杯盤。舞杯盤,何翩翩,舉坐翻覆壽萬年。天與日,終與一,左回右轉不相失。箏笛悲,酒舞疲,心中慷慨可健兒。樽酒甘,絲竹清,願令諸君醉復醒。醉復醒,時合同,四坐歡樂皆言工。絲竹音,可不聽,亦舞此槃左右輕。自相當,合坐歡樂人命長。人命長,當結友,千秋萬歲皆老壽。
──右一篇
【齊世昌辭】
(《南齊書·樂志》曰:“晉《杯槃舞歌》十解,第三解雲:‘舞杯槃,何翩翩,舉坐翻覆壽萬年。’其第一解首句雲‘晉世寧’,宋改爲‘宋世寧’,惡其杯槃翻覆,辭不復取。齊改爲‘齊世昌’,後一解辭同。”《唐書·樂志》曰:“樑謂之舞盤伎,唐隸散樂部中。”《隋書·樂志》曰:“樑三朝樂第二十一設舞盤伎。”齊世昌,四海安樂齊太平。人命長,當結久,千秋萬歲皆老壽。)
──右一曲
【宋泰始歌舞曲辭】
(《古今樂錄》曰:“《宋泰始歌舞》十二曲:一曰《皇業頌》,歌自堯至楚元王、高祖,世載聖德,二曰《聖祖頌》,三曰《明君大雅》,四曰《通國風》,五曰《天符頌》,六曰《明德頌》,七曰《帝圖頌》,八曰《龍躍大雅》,九曰《淮祥風》,十曰《宋世大雅》,十一曰《治兵大雅》,十二曰《白紵篇大雅》。”)
【皇業頌】 =>明帝
皇業沿德建,帝運資勳融。胤唐重盛軌,胄楚載休風。堯帝兆深祥,元王衍遐慶。積善傳上業,祚福啓英聖。衰數隨金祿,登歷昌水命。維宋垂光烈,世美流舞詠。
【聖祖頌】
聖祖惟高德,積勳代晉歷。永建享鴻基,萬古盛音冊。睿文纘宸馭,廣運崇帝聲。衍德被仁祉,留化洽民靈。孝建締孝業,允協天人謀。宇內齊政軌,宙表獨威流。鍾管騰列聖,彝銘賁重猷。
【明君大雅】 =>虞龢
明君應乾數,撥亂紐頹基。民慶來蘇日,國頌薰風詩。天步或暫艱,列蕃扇迷慝。廟勝敷九伐,神謨洞七德。文教洗昏俗,武誼清祲埏。英勳冠帝則,萬壽永齊天。
【通國風】 =>明帝
開寶業,資賢昌。謨明盛,弼諧光。烈武惟略,景王勳,南康華容變政文。猛績爰著有左軍,三王到氏文武贊,丞相作輔屬伊旦。沈柳宗侯皆殄亂。泰始開運超百王,司徒驃騎勳德康。江安謨效殷誠彰,劉沈承規功名揚,慶歸我後祚無疆。
【天符頌】 =>明帝
天符革運,世誕英皇。在館神炫,既壯龍驤。六鍾集表,四緯駢光。於穆配天,永休厥祥。
【明德頌】 =>明帝
明德孚教,幽符麗紀。山鼎見奇,醴液涵祉。鵷雛耀儀,騶虞遊趾。福延億祚,慶流萬祀。
【帝圖頌】
帝圖凝遠,瑞美昭宣。濟流月鏡,鹿毳霜鮮。甘露降和,花雪表年。孝德載衍,芳風永傳。
【龍躍大雅】
龍躍戎府,玉耀蕃宮。歲淹豫野,璽屬嬪中。江波澈映,石柏開文。觀毓花蕊,樓凝###。白烏三獲,甘液再呈。嘉穟表沃,連理協成。德充動物,道積通神。宋業允大,靈瑞方臻。
【淮祥風】
淮祥應,賢彥生。翼贊中興致太平。
【宋世大雅】 =>虞龢
宋世寧,在泰始。醉酒歡,飽德喜。萬國朝,上壽酒。帝同天,惟長久。
【治兵大雅】 =>明帝
王命治兵,有征無戰。巾拂以淨,醜類革面。王儀振旅。載戢在辰。中虛巾拂,四表靜塵。
【白紵篇大雅】
在心曰志發言詩,聲成於文被管絲。手舞足蹈欣泰時,移風易俗王化基。琴角揮韻白雲舒,《簫韶》協音神鳳來。拊擊和節詠在初,章曲乍畢情有餘。文同軌一道德行,國靖民和禮樂成。四縣庭響美勳英,八列陛唱貴人聲。舞飾麗華樂容工,羅裳映日袂隨風。金翠列輝蕙麝豐,淑姿秀體允帝衷。
【齊明王歌辭七首】 =>王融
(《齊明王歌辭》七曲,王融應司徒教而作也。一曰《明王曲》,二曰《聖君曲》,三曰《淥水曲》,四曰《採菱曲》,五曰《清楚引》,六曰《長歌引》,七曰《散曲》。)
【明王曲】
明王日月照,至樂天地和。幸息《雲門》吹,復歇《咸池》歌。桂房金匏朄,瑤軒絲石羅。朱騏步躑躅,玄鶴舞蹉跎。露凝嘉草秀,煙度醴泉波。皇基方萬祀,齊民樂如何。
──右一曲,三解
【聖君曲】
聖君應昌歷,景祚啓休期。龍樓神睿道,兔園仁義基。海蕩萬川集,山崖百草滋。盤苗成萃止,渝韎異來思。清明動離軫,威惠被殊辭。大哉君爲後,何羨唐虞時。
──右一曲,三解
【淥水曲】
湛露改寒司,文鶯變春旭。瓊樹落晨紅,瑤塘水初淥。日霽沙漵明,風動泉華燭。遵渚泛蘭觴,乘漪弄清曲。斗酒千金輕,寸陰百年促。何用盡歡娛,王度式如玉。
──右一曲,三解
【採菱曲】
炎光銷玉殿,涼風吹鳳樓。雕輜傃平隰,朱棹泊安流。金華妝翠羽,鷁首畫飛舟。荊姬採菱曲,越女江南謳。勝聲翻葉靜,發響谷雲浮。良時時一遇,佳人難再求。
──右一曲,三解
【清楚引】
平原數千裏,飛觀鬱岧岧。清月冏將曙,浩露零中宵。轉葉渡沙海,別羽自冰遼。四面涌寒色,左右竟嚴飆。崤澠多榛梗,京索久塵苗。逝將憑神武,奮劍蕩遺妖。
──右一曲,三解
【長歌引】
周雅聽休明,齊德覯昇平。紫煙四時合,黃河萬里清。翠柳蔭通街,朱闕臨高城。方轂雷塵起,接袖風雲生。酣笑爭日夕,絲管互逢迎。徂年無促慮,長歌有餘聲。
──右一曲,三解
【散曲】
金枝湛明燎,繡幕裂芳然。層閨橫綠綺,曠席緬朱纏。楚調《廣陵散》,瑟柱秋風弦。輕裙中山麗,長袖邯鄲妍。徐歌駐行景,迅節籥浮煙。言願聖明主,永永萬斯年。
──右一曲,三解
【唐功成慶善樂舞辭】 =>太宗
(一曰《九功舞》,殿庭朝會所奏文舞也。《新唐書·禮樂志》曰:“太宗生於武功之慶善宮,貞觀六年幸之。宴從臣,賞賜閭里,同漢沛、宛。帝歡甚賦詩,呂才被之管絃,名曰《功成慶善樂》。以童兒六十四人,冠進德冠,紫褲褶,長袖,漆髻,屣履而舞。”《舊書·樂志》曰:“《慶善樂》,太宗所造也,名《九功之舞》。舞蹈安徐,以象文德洽而天下安樂也。冬正享宴及國有大慶,與《七德舞》偕奏於庭。”)
壽丘唯舊跡,酆邑及前基。粵餘承累聖,懸弧亦在茲。弱齡逢運改,提劍鬱匡時。指麾八荒定,懷柔萬國夷。梯山盛入款,駕海亦來思。單于陪武帳,日逐衛文。端扆朝四嶽,無爲任百司。霜節明秋景,輕冰結水湄。芸黃遍原隰,禾穎積京坻。共樂還譙宴,歡此《大風》詩。
【德中和樂舞辭】 =>德宗
(《唐會要》曰:“貞元十四年,德宗以中和節自制《中和舞》,舞中成八卦。”又敘其舞曰:“朕以中春之首,紀爲令節,象中和之容,作《中和》之舞。”按此曲蓋因繼《天誕聖樂》而作也。)
芳歲肇佳節,物華當仲春。乾坤既昭泰,煙景含氤氳。德淺荷玄貺,樂成思治人。前庭列鐘鼓,廣殿延羣臣。八卦隨舞意,五音轉曲新。顧非《咸池》奏,庶協南風薰。式宴禮所重,氵夾歡情必均。同和諒在茲,萬國希可親。
【霓裳辭十首】 =>唐·王建
(一曰《霓裳羽衣曲》。《唐逸史》曰:“羅公遠多祕術,嘗與玄宗至月宮。初以拄杖向空擲之,化爲大橋。自橋行十餘裏,精光奪目,寒氣侵人。至一大城,公遠曰:‘此月宮也。’仙女數百,皆素練霓衣,舞於廣庭。問其曲,曰《霓裳羽衣》。帝曉音律,因默記其音調而還。回顧橋樑,隨步而沒。明日,召樂工,依其音調,作《霓裳羽衣曲》。一說曰:開元二十九年中秋夜,帝與術士葉法善遊月宮,聽諸仙奏曲。後數日,東西兩川馳騎奏,其夕有天樂自西南來,過東北去。帝曰:‘偶遊月宮聽仙曲,遂以玉笛接之,非天樂也。’曲名《霓裳羽衣》,後傳於樂部。”《樂苑》曰:“《霓裳羽衣曲》,開元中,西涼府節度楊敬述進。鄭愚曰:‘玄宗至月宮,聞仙樂,及歸,但記其半。會敬述進《婆羅門曲》,聲調相符,遂以月中所聞爲散序,敬述所進爲曲,而名《霓裳羽衣》也。’白居易曰:‘《霓裳》法曲也。其曲十二遍,起於開元,盛於天寶。’凡曲將終,聲拍皆促,唯《霓裳》之末,長引一聲。故其歌雲‘繁音急節十二遍,唳鶴曲終長引聲’是也。按王建辭雲:‘弟子部中留一色,聽風聽水作《霓裳》。’劉禹錫詩云:‘三鄉陌上望仙山,歸作《霓裳羽衣曲》。’然則非月中所聞矣。”)
弟子部中留一色,聽風聽水作《霓裳》。散聲未足重來授,直到牀前見上皇。
中管五絃初半曲,遙教合上隔簾聽。一聲聲向天頭落,效得仙人夜唱經。
自直梨園得出稀,更番上曲不教歸。一時跪拜《霓裳》徹,立地階前賜紫衣。
旋翻新譜聲初足,除卻梨園未教人。宣與書家分手寫,中官走馬賜功臣。
伴教《霓裳》有貴妃,從初直到曲成時。日長耳裏聞聲熟,拍數分毫錯總知。
絃索摐摐隔彩雲,五更初發一山聞。武皇自送西王母,新換霓裳月色裙。
敕賜宮人澡浴回,遙看美女院門開。一山星月《霓裳》動,好字先從殿裏來。
傳呼法部按《霓裳》新得承恩別作行。應是貴妃樓上看,內人舁下彩羅箱。
朝元閣上山風起,夜聽《霓裳》玉露寒。宮女月中更替立,黃金梯滑並行難。
知向華清年月滿,山頭山底種長生。去時留下《霓裳曲》,總是離宮別館聲。
【柘枝詞】
(《樂府雜錄》曰:“健舞曲有《柘枝》,軟舞曲有《屈柘》。”《樂苑》曰:“羽調有《柘枝曲》,商調有《屈柘枝》。此舞因曲爲名,用二女童,帽施金鈴,抃轉有聲。其來也,於二連花中藏花坼而後見,對舞相佔,實舞中雅妙者也。”《教坊記》曰:“凡棚車上擊鼓非《柘枝》,則《阿遼破》也。”《羯鼓錄》曰:“凡曲有意盡聲不盡者,須以他曲解之,如《耶婆色雞》用《屈柘急遍》解,《屈柘》用《渾脫》解之類是也。一說曰:《柘枝》,本《柘枝舞》也,其後字訛爲柘枝。”沈亞之賦雲:“昔神祖之克戎,賓雜舞以混會。柘枝信其多妍,命佳人以繼態。”然則似是戎夷之舞。按今舞人衣冠類蠻服,疑出南蠻諸國也。)
將軍奉命即須行,塞外領強兵。聞道烽煙動,腰間寶劍匣中鳴。
【同前三首】 薛能
同營三十萬,震鼓伐西羌。戰血黏秋草,征塵攪夕陽。歸來人不識,帝裏獨戎裝。
懸軍徵拓羯,內地隔蕭關。日色崑崙上,風聲朔漠間。何當千萬騎,颯颯貳師還。
意氣成功日,春風起絮天。樓臺新邸第,歌舞小嬋娟。急破催搖曳,羅衫半脫肩。
【屈柘詞】 =>唐·溫庭筠
楊柳縈橋綠,玫瑰拂地紅。繡衫金騕嫋,花髻玉瓏璁。宿雨香潛潤,春流水暗通。畫樓初夢斷,晴日照湘風。
○散樂附
(《周禮》曰:“旄人教舞散樂。”鄭康成雲:“散樂,野人爲樂之善者,若今黃門倡。”即《漢書》所謂黃門名倡丙強、景武之屬是也。漢有黃門鼓吹,天子所以宴羣臣。然則雅樂之外,又有宴私之樂焉。《唐書·樂志》曰:“散樂者,非部伍之聲,俳優歌舞雜奏。”秦漢已來,又有雜伎,其變非一,名爲百戲,亦總謂之散樂。自是歷代相承有之。)
【俳歌辭】(古辭)
(一曰《侏儒導》,自古有之,蓋倡優戲也。《說文》曰:“俳,戲也。”《穀樑》曰:“魯定公會齊侯於夾谷,罷會,齊人使優施舞於魯君之幕下。”範甯雲:“優,俳。施,其名也。”《樂記》:“子夏對魏文侯問曰:‘新樂進俯退俯,俳優侏儒獶雜子女’。”王肅雲:“俳優,短人也。”則其所從來亦遠矣。《南齊書·樂志》曰:“《侏儒導》,舞人自歌之。古辭俳歌八曲,前一篇二十二句,今侏儒所歌,扌適取之也。”《古今樂錄》曰:“樑三朝樂第十六,設俳技,技兒以青布囊盛竹篋,貯兩踒子,負束寫地歌舞。小兒二人,提沓踒子頭,讀俳雲:見俳不語言,俳澀所俳作一起。四坐敬止。馬無懸蹄,牛無上齒。駱駝無角,奮迅兩耳。半拆薦博,四角恭跱。”《隋書·樂志》曰:“魏、晉故事,有《侏儒導引》,隋文帝以非正典,罷之。”)
俳不言不語,呼俳吸所。俳適一起,狼率不止。生拔牛角,摩斷膚耳。馬無懸蹄,牛無上齒。駱駝無角,奮迅兩耳。
【宋鳳皇銜書伎辭】
(《隋書·樂志》曰:“鳳皇銜書伎,自宋齊已來有之。三朝用之。”《南齊書.樂志》曰:“蓋魚龍之流也。元會日,侍中於殿前跪取其書以授舍人,舍人受書,升殿跪奏,宋世有辭。齊初詔江淹改造,至梁武帝普通中,下詔罷之。”)
大宋興隆膺靈符,鳳鳥感和銜素書。嘉樂之美通玄虛,惟新濟濟邁唐虞。巍巍蕩蕩道有餘。
【齊鳳皇銜書伎辭】
皇齊啓運從瑤璣,靈鳳銜書集紫微。和樂既洽神所依,超商卷夏耀英輝,永世壽昌聲華飛。