爾時大衆之中。有七寶蓮華。從地化生。白銀爲莖黃金爲葉。甄叔迦寶以爲其臺。真珠羅網次第莊嚴。爾時釋迦如來。即從座起昇花臺上。結加趺坐即現淨身。於其身中現五趣身。一一趣身有萬八千種形類。一一形類現百千種身。一一身中復有無量恆河沙等身。於四恆河沙等一一身中。復現四天下大地微塵等身。於一微塵身中。復現三千大千世界微塵等身。於一塵身中。復現於十方一一方面各百千億諸佛世界微塵等數身。乃至虛空法界不思議衆生等身爾時如來現如是等身已告阿難言：及十方諸來大菩薩摩訶薩。及一切大衆諸善男子等。如來今者以正遍知。宣說真實之言：法無言說。如來以妙方便。能以無名相法作名相說。如來本於生死中時。於如是等微塵數不思議形類一切衆生中。具足受身。以受身故。一切衆生亦曾爲如來父母。如來亦曾爲一切衆生而作父母。爲一切父母故。常修難行苦行。難捨能捨。頭目髓腦國城妻子。象馬七珍輦輿車乘。衣服飲食臥具醫藥。一切給與。勤修精進戒施多聞禪定智慧。乃至具足一切萬行。不休不息心無疲倦。爲孝養父母知恩報恩故。今得速成阿耨多羅三藐三菩提。以是緣故。一切衆生能令如來滿足本願故。是以當知。一切衆生於佛有重恩。有重恩故。如來不捨衆生。以大悲心故。常修習有方便。爲一切三界二十五有諸衆生中不思己功。修平等慈。常修舍行方便。亦明鑑一切衆生空法空五陰空。如是不退不沒不沈空有。修實相方便故。不捨二乘。修遍學方便。以修如是甚深微妙方便故。得明鑑法相。佛法初終始末非一。然來生昏濁猖狂有三。渴愛所覆。沒於苦海。爲四倒之所顛倒。於有漏法中妄想所見。無我見我。無常見常。無樂見樂。不淨見淨。生老病死之所遷滅。念念無常。五蓋十纏之所覆蔽。輪迴三有具受生死。無有始終譬如循環。是以如來教跡隨宜。三藏九部乃至十二部經。分流道化。隨信深淺故。說衆經典。異辦緣使封言者，自以頓足已得涅槃。是以如來慈悲本誓。顯大方便。運召十方一切有緣。有緣既集。於此大衆中。敷演散說此妙經典。垂訓千載流佈像法。使一切衆生常獲大安。是故如來乘機運化。應時而生應時而滅。或於異剎。稱盧舍那如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊，或昇兜率陀天。爲諸天師。或從兜率天下。現於閻浮提。現八十年壽。當知如來不可思議。世界不可思議。業報不可思議。衆生不可思議。禪定不可思議。龍王不可思議。此是佛不可思議。佛欲令一切衆生知佛心者，乃至下流鈍根衆生皆令得知。欲令一切衆生能得見者即便得見。欲令不得見者，假令對目而不能見。正使聲聞緣覺有天眼通亦不得見。又佛放大光明。下至阿鼻地獄。上至有頂。所應度者皆令得見。不應度者對目不見。有時如來。或時許可。或時默然。當知諸佛世尊不可思議。不可測量。難可得知。汝今云何。能問如來如是甚深微妙難行苦行。汝作是問。真是大悲愍傷衆生。閉三惡道通人天路。阿難善聽。吾當爲汝略說孝養父母苦行因緣。

爾時世尊告於阿難及諸大菩薩摩訶薩一切大衆。而作是言：乃往過去無量無邊阿僧祇劫。爾時有國號波羅奈。彼中有佛出世。號毗婆屍如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊，其佛壽命十二小劫。正法住世二十小劫。像法亦住二十小劫。於像法中有王出世。號曰羅闍王。波羅奈國王。有二萬夫人。大臣有四千人。有五百健象王。主六十小國八百聚落。王有三太子。皆作邊小國王。

爾時波羅奈大王聰叡仁賢。常以正法治國不枉人民。惟王福德力故。風雨時節五穀豐熟人民優壤。爾時波羅奈大王。有一所重大臣。名曰羅睺。羅睺大臣心生惡逆。起四種兵。所謂象兵車兵馬兵步兵。伐波羅奈國斷大王命。已殺王竟。復遣四兵往詣邊國。殺第一太子。次復往收第二太子。其最小弟作邊小國王。其小王者，形體姝大端正殊妙。仁性調善語常含笑。發言利益不傷人意。常以正法治國不邪枉人民。國土豐樂人民熾盛。多饒財寶家計充盈。國土人民嘆美其王稱善無量。虛空諸天一切神祇亦皆敬愛。爾時其王生一太子。字須闍（鄉本闡下皆同）提。聰明慈仁好喜佈施。須闍提太子者，身黃金色七處平滿。人相具足。年始七歲。其父愛念心不暫舍。爾時守宮殿神語大王言：大王知不。羅睺大臣。近生惡逆謀奪國位。殺父王竟尋起四兵。伺捕二兄已斷命根。軍馬不久當至大王。今者何不逃命去也。爾時大王聞是語已，心驚毛豎身體掉動。不能自持憂恚懊惱。喑嗟煩悶心肝惱熱。■轉躃地悶絕良久。乃穌微聲報虛空中言：卿是何人。但聞其聲不見其形。曏者所宣審實爾不。即報王言：我是守宮殿神。以王聰明福德不枉人民正法治國。以是之故。先相告語。大王。今者宜時速出。苦惱衰禍。正爾不久怨家來至。

爾時大王即入宮中。而自思念。我今宜應歸投他國。復自思惟。向於鄰國而有兩道。一道行滿足七日乃到他國。一道經由十四日。即便盛七日道糧。微服尋出。去到城外。而便還入宮中。呼須闍提太子。抱著膝上目不暫舍。粗復驚起而復還坐。

爾時夫人見其大王不安其所似恐怖狀。即前問言：大王。今者似恐怖狀。何因緣故。坐不安所。身坌塵土。頭髮蓬亂視瞻不均。氣息不定。如似失國。恩愛別離。怨家欲至。如是非祥之相。願見告語。王言：吾所有事非汝所知。夫人尋白王言：我身與王二形一體。如似鳥之兩翅。身之兩足。頭之二目。大王今者，云何而言不相關預。王告夫人。汝不知耶。羅睺大臣近生惡逆。殺父王竟伺捕二兄。亦斷命根。今者兵馬次來收我。今欲逃命。即便抱須闍提太子。即出進路。

爾時夫人亦隨後從去。時王荒錯心意迷亂。誤入十四日道。其道險難無有水草。前行數日糧餉已荊本意盛一人分糧。行七日道。今者三人共食。誤入十四日道數日。糧食已荊前路猶遠。是時大王及與夫人舉聲大哭。怪哉怪哉。苦哉苦哉。從生已來。常未曾聞有如是苦。如何今日身自更之。今日窮厄衰禍已至。舉手拍頭塵土自坌。舉身投地自悔責言：我等宿世造何惡行。爲殺父母真人羅漢。爲謗正法壞和合僧。爲畋獵漁捕輕秤小鬥劫奪衆生。爲用招提僧物。如何今日受此禍對。正欲小停懼怨家至。若爲怨得必死不疑。正欲前進飢渴所逼。命在呼噏。

爾時大王及與夫人。思是苦已，失聲大哭。王悲悶絕舉身躃地。良久醒悟。復自思惟。不設方便。三人並命不離此死。我今何不殺於夫人。以活我身並續子命。作是念已，尋即拔刀欲殺夫人。其子須闍提。見王異相右手拔刀欲殺其母。前捉王手語父王言：欲作何等。

爾時父王悲淚滿目。微聲語子。欲殺汝母取其血肉。以活我身並續汝命。若不殺者亦當自死。我身今者死活何在。今爲子命欲殺汝母。

爾時須闍提即白父言：王若殺母我亦不食。何處有子啖於母肉。既不啖肉子俱當死。父王今者，何不殺子濟父母命。王聞子言：即便悶絕■轉躃地。微聲語子。子如吾目。何處有人。能自挑目而還食也。吾寧喪命。終不殺子啖其肉也。

爾時須闍提諫父王曰：父王今者，若斷子命。血肉臭爛。未堪幾日。惟願父母莫殺子身。欲求一願。若見違者非慈父母爾時父王語太子言：不逆汝意欲願何等。便速說之。須闍提言：父母今者爲愍子故。可日日持刀就子身上。割三斤肉分作三分。二分奉上父母。一分還自食之以續身命。

爾時父母即隨子言：割三斤肉分作三分。二分父母。一分自食以支身命。得至前路。二日未至身肉轉荊身體肢節骨髓相連。餘命未斷尋便倒地。爾時父母尋前抱持舉聲大哭。復發聲言我等無狀。橫啖汝肉使汝苦痛。前路猶遠未達所在。而汝肉已荊今者並命聚屍一處。

爾時須闍提微聲諫言：已啖子肉進路至此。計前里程餘有一日。子身今者不能移動。捨命於此。父母今者，莫如凡人並命一處。仰白一言：爲憐愍故莫見拒逆。可於身諸節間淨刮餘肉。用濟父母可達所在。爾時父母即隨其言：於身肢節更取少肉。分作三分。一分與兒。二分自食。食已父母別去。須闍提起立住視父母。父母爾時舉聲大哭。隨路而去。父母去遠不見。須闍提太子。戀慕父母目不暫舍。良久躃地。身體當時新血肉香。於十方面有蚊虻。聞血肉香來封身上。遍體唼食。楚毒苦痛不可復言：

爾時太子餘命未斷。發聲立誓願。宿世殃惡從是除荊從今已往更不敢作。今我此身以供養父母。濟其所重。願我父母常得十一餘福。臥安覺安。不見惡夢。天護人愛。縣官盜賊陰謀消滅。觸事吉祥。餘身肉血施此諸蚊虻等。皆使飽滿。令我來世得成作佛。得成佛時。願以法食除汝飢渴生死重玻發是願時。天地六種震動。日無精光驚諸禽獸四散馳走。大海波動。須彌山王踊沒低昂。乃至忉利諸天亦皆大動。時釋提桓因。將欲界諸天下閻浮提。怯怖須闍提太子。化作師子虎狼之屬。張目<國或>眥。咆地大吼。波踊騰躑來欲搏齧。

爾時須闍提。見諸禽獸作大威勢。微聲語言：汝欲啖我隨意取食。何爲見恐怖耶。爾時天王釋言：我非師子虎狼也。是天帝釋故來試卿。爾時太子。見天王釋歡喜無量。爾時天王釋問太子言：汝是難捨能捨。身體血肉供養父母。如是功德爲願生天作魔王梵王天王人王轉輪聖王須闍提報天王釋言：我亦不願生天作魔王、梵王、天王、人王、轉輪聖王。欲求無上正真之道。度脫一切衆生。天王釋言：汝大愚也。阿耨多羅三藐三菩提。久受勤苦然後乃成。汝云何能受是苦也。須闍提報天王釋言：假使熱鐵輪在我頂上旋。終不以此苦退於無上道。天王釋言：汝惟空言誰當信汝。須闍提即立誓願。若我欺誑天王釋者，令我身瘡始終莫合。若不爾者，令我身體平復如本。血當反白爲乳。即時身體平復如故。血即反白爲乳。身體形容端正倍常。起爲天王釋頭面禮足。爾時天王釋。即嘆言：善哉善哉。吾不及汝。汝精進勇猛會得阿耨多羅三藐三菩提不久。若得阿耨多羅三藐三菩提時。願先度我。時天王釋於虛空中即沒不現。爾時王及夫人得到鄰國。時彼國王遠出奉迎。供給所須稱意與之。爾時大王。向彼國王說上事因緣。如吾子身肉孝養父母。其事如是，時彼鄰國王聞是語已，感須闍提太子難捨能捨。身體肉血供養父母孝養如是，感其慈孝故。即合四兵還與彼王伐羅睺羅。爾時大王即將四兵順路還歸。至與須闍提太子別處。即自念言：吾子亦當死矣。今當收取身骨還歸本國。舉聲悲哭隨路求覓。遙見其子身體平復端正倍常。即前抱持悲喜交集。語太子言：汝猶活也。爾時須闍提。具以上事向父母說。父母歡喜共載大象還歸本國。以須闍提福德力故伐得本國。即立須闍提太子爲王。佛告阿難。爾時父王者今現我父輸頭檀是。爾時母者今現我母摩耶夫人是。爾時須闍提太子者今則我身釋迦如來是。爾時天王釋者阿若憍陳如是說此孝養父母品時。衆中有二十億菩薩。皆得樂說辯才利益一切。復有十二萬億菩薩。皆得無生法忍。復有十方諸來微塵等數。皆得陀羅尼門。復有恆河沙等微塵數諸聲聞緣覺。舍離二乘心究竟一乘。復有微塵數優婆塞優婆夷。或得初果乃至二果。復有百千人發阿耨多羅三藐三菩提心。復有諸天龍鬼神乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。或發菩提心。乃至聲聞辟支佛心。佛告阿難。菩薩如是爲一切衆生故。難行苦行孝養父母。身體血肉供養父母。其事如是，一切大衆聞佛說法。各得勝利。歡喜作禮右繞而去。