爐中火者，天地爲爐，陰陽爲炭，騰光輝於宇宙，成陶冶於乾坤。此火炎上，喜得木生，惟平地之木爲上，以丙寅見已亥，謂之天乙貴，見戊戌，謂之歸庫，故吉，丁卯次之。然丙寅火自生，無木庶幾，丁卯火自敗，若無木則兇，且此火以金爲用，更得金來，方應化機，但丁卯無木而更遇金，主勞苦之命。夫寅見木多火，炎而無水制，主夭，卯見三、四木不妨，如庚寅辛卯就位相生，壬午癸未化爲真火，寅見之多主兇暴或疾夭。若天地原有水制，亦主中壽，丁卯無妨。此火雖喜得金爲財，內劍金寅見之稍可，丁卯火既自敗，又到申酉而死絕，如何能克！非貧即夭。海中、砂蠟諸金，須資木生，方喜見之，釵泊無用。見土須先有金與木，卻喜土以宿之，不至太燥。如城頭、屋壁皆成器之土，方好見水，命中先愛木，不然火多喜逢之。天上清水，寅命遇之爲吉，卯中無木則嫌；大海，丙寅見壬戌爲福庫，見癸亥爲官星，帶合半兇半吉；井澗、溪流皆兇，有木不在此論。火見同類，若日月上衰敗則吉；霹靂火本自無益，若得木生，更日時有海水則宜，無木遇水，兇；天上火須有屋土遮之，燈火巽風，又爲鼓舞，亡神須兼造化，斷如丙寅、丁酉、已酉、丙寅火爲無氣，不失大貴，如丙寅、甲午、己已、丙寅則漂泛不安。