立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛。陰陽剛柔,天地之始;男女夫婦,人倫之始。故乾坤交泰,誰能間之。婦地夫天,廢一不可。然則丈夫百行,婦人一志。男有重婚之義,女無再醮之文,是以苤苡興歌,蔡人作誡。匪石爲嘆,衛主知慚。昔楚昭王出遊,留姜氏於漸臺,江水暴至,王約迎夫人必以符合,使者倉促,遂不請行。姜氏曰:“妾聞貞女義不犯約,勇士不畏其死,妾知不去必死,然無符,不敢犯約;雖行之必生,無信而生,不如守義而死。”會使者還取符,則水高臺沒矣!其守信也如此,汝其勉之。《易》曰:“鶴鳴在陰,其子和之。”
女孝經廣守信章第十三
立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛。陰陽剛柔,天地之始;男女夫婦,人倫之始。故乾坤交泰,誰能間之。婦地夫天,廢一不可。然則丈夫百行,婦人一志。男有重婚之義,女無再醮之文,是以苤苡興歌,蔡人作誡。匪石爲嘆,衛主知慚。昔楚昭王出遊,留姜氏於漸臺,江水暴至,王約迎夫人必以符合,使者倉促,遂不請行。姜氏曰:“妾聞貞女義不犯約,勇士不畏其死,妾知不去必死,然無符,不敢犯約;雖行之必生,無信而生,不如守義而死。”會使者還取符,則水高臺沒矣!其守信也如此,汝其勉之。《易》曰:“鶴鳴在陰,其子和之。”