太甲既立，不明，伊尹放諸桐。三年復歸於亳，思庸，伊尹作《太甲》三篇。

惟嗣王不惠於阿衡，伊尹作書曰：“先王顧諟天之明命，以承上下神祗。

社稷宗廟，罔不祗肅。天監厥德，用集大命，撫綏萬方。惟尹躬克左右厥闢，宅師，肆嗣王丕承基緒。惟尹躬先見於西邑夏，自周有終。相亦惟終；其後嗣王罔克有終，相亦罔終，嗣王戒哉！祗爾厥闢，闢不闢，忝厥祖。”

王惟庸罔念聞。伊尹乃言曰：“先王昧爽丕顯，坐以待旦。旁求俊彥，啓迪後人，無越厥命以自覆。慎乃儉德，惟懷永圖。若虞機張，往省括於度則釋。欽厥止，率乃祖攸行，惟朕以懌，萬世有辭。”

王未克變。伊尹曰：“茲乃不義，習與性成。予弗狎於弗順，營於桐宮，密邇先王其訓，無俾世迷。王徂桐宮居憂，克終允德。”