法句譬喻经护戒品第二

昔佛在舍卫国祇桓精舍。为诸天人宣演经法。时罗阅祇国有二新学比丘。欲往见佛。二国中间旷无人民。于时旱热泉水枯竭。二人饥渴热暍呼吸故泉之中有升馀水而有细虫不可得饮二人相对曰:故从远来欲望见佛。不图今日没命於此也。一人言曰且当饮水以济吾命。进前见佛焉知其馀也。一人答曰:佛之明戒仁慈为首。残生自活见佛无益宁守戒而死不犯戒而生也。一人即起极意快饮。於是进路。一人不饮遂致殒命。即生第二忉利天上。思惟自省即识宿命持戒不犯。今来生此信哉福报其不远矣。即持华香下到佛所。为佛作礼卻住一面。其饮水者道路疲顿经日乃达。见佛神德至尊巍危稽首礼毕涕泣自陈。我伴一人於彼命终感其不达愿佛知之。佛言:吾已明矣。佛以手指曰:今此天人则汝伴也。全戒生天又先至矣。於是世尊披胸示之。汝观我形不奉我戒。虽云见我我不见汝也。去我万里奉行经戒此人则为在我目前。於是世尊即说偈言:

学而多闻,持戒不失,两世见誉。所愿者得,学而寡闻,持戒不完。两世受痛,丧其本愿,夫学有二。常亲多闻,安谛解义,虽困不耶。

於是比丘闻偈。惭怖稽首悔过嘿思所行。天人闻偈心意欣悦逮得法眼。天人众会莫不奉行。

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