法句经放逸品法句经第十(有二十章)

放逸品者,引律戒情。防邪捡失以道劝贤。戒为甘露道,放逸为死径。

不贪则不死,失道为自丧。慧智守道胜,终不为放逸。不贪致欢喜,从是得道乐。常当惟念道,自强守正行。

健者得度世,吉祥无有上。正念常兴起,行净恶易灭。自制以法寿,不犯善名增。发行不放逸,约以自调心。

慧能作定明,不返冥渊中。愚人意难解,贪乱好诤讼。上智常重慎,护斯为宝尊。莫贪莫好诤,亦莫嗜欲乐。

思心不放逸,可以获大安。放逸如自禁,能卻之为贤。已昇智慧阁,去危为即安。明智观於愚,譬如山与地。

居乱而身正,彼为独觉悟。是力过师子,弃恶为大智。睡眠重若山,痴冥为所弊。安卧不计苦,是以常受胎。

不为时自恣,能制漏得荆自恣魔得便,如师子搏鹿。能不自恣者,是为戒比丘。彼思正净者,常当自护心。

比丘谨慎乐,放逸多忧愆。变诤小致大,积恶入火焰。守戒福致善,犯戒有惧心。能断三界漏,此乃近泥洌

若前放逸,後能自禁,是炤世间。念定其宜,过失为恶,追覆以善。是炤世间,念善其宜,少庄舍家。盛修佛教,是炤世间,如月雲消。

人前为恶,後止不犯,是炤世间。如月雲消,生不施恼,死而不慼。是见道悍,应中勿忧,断浊黑法。学惟清白,度渊不反,弃猗行止。

不复染乐,欲断无忧。

上一页

目录