佛言：得是上八事者，便获佛十八事。何等为十八事。一者用某日得佛。用某日般泥洹。从初得佛日。至般泥洹日佛无难。二者无短。三者无忘。四者无不定时。五者终无生法想言我所。六者无有不能忍时。七者无有不乐时。八者无有不精进时。九者无有不念时。十者无有不三昧时。十一者无有不知时。十二者无有不脱见慧时。十三者过去无央数世事无有能止佛无所罣碍所见慧时。十四者当来无央数世事无有能止佛无所罣碍所见慧时。十五者今现在十方无央数世事无有能止佛无所罣碍所见慧时。十六者身所行事智慧。是本常与智慧俱。十七者口所言事智慧。是本常与智慧俱。十八者心所念事智慧。是本常与智慧俱。是为佛十八事。佛告跋陀和。若有菩萨。无所复著。求法悉护学是三昧者有十法护。何等为十法护佛十种力。何等为十种力一者有限无限悉知。二者过去当来今现在本末悉知。三者弃脱定清净悉知。四者诸根精进种种各异所念悉知。五者种种所信悉知。六者若干种变无央数事悉知。七者悉晓悉了悉知。八者眼所视无所罣碍悉知。九者本末无极悉知。十者过去当来今现在悉平等无所適著。佛告跋陀和。若有菩萨。无所从生法悉护。是菩萨得佛十种力。佛尔时颂偈言：

十八不共正觉法，世尊之力现有十。

设使奉行是三昧，疾速逮此终不久。