我讀了這一首清代詩人徐阮鄰氏的詩，從第一句讀到末一句細細地咀嚼着，辨着味兒，便不由得使我由富春山而想起七裏瀧來。這一次是清遊，是在一九二六年的春光好時，距今已有兩年了。兩年間的光陰，也像七裏瀧的水一般宛宛流去，不知漂洗了多少事情的回憶；然而那水媚山明的七裏瀧，卻在我心頭腦底留下了一個很深很深的印象，再也漂洗不去。七裏瀧啊，你真是一個移人的尤物！
我們告別了俗塵萬丈的上海，跳上滬杭火車，一路興高采烈地到了杭州，就近在旅館裏宿了一夜。第二天清早七點鐘，便趕往南星橋去。我們打聽得輪船直放桐廬的共有兩艘，每天分早晨、午後兩班駛行。這時是八點半鐘左右，輪船正在碼頭上，我們分坐了兩個艙，端爲大家都是熟不拘禮的熟人，一路上言笑晏晏，無拘無束。內中有一對夫婦新婚未久，還不到半年，雖說早已度過了蜜月，多少卻還帶些兒蜜意，因便成了衆矢之的，給我們借這船艙一角，補行鬧新房的把戲。
輪船駛過了六和塔，回頭不見了塔影，便漸漸地進富春江了。一到這富春江上，說也奇怪，頓覺得山綠了，水也綠了，上下左右，一片綠油油地；我們容與于山水之間，也似乎襯映得衣袂俱綠，面目俱綠了。遊侶中有一個攝影迷眼瞧着好景當前，不肯放過，兀自捧着他所心愛的一架攝影機，在船頭上跳來跳去，一張又一張的，不知攝了多少。將到富陽時，天公不作美，忽地下起雨來。雨點兒着在水面上，錯錯落落地，似乎撒下了明珠無數。四下裏的山，都罩在雨氣中，迷迷濛濛地，似是蒙着輕綃霧縠一般。同船有兩個外國人，在船頭看雨景，和我們攀談；說這一帶風景，絕似日本的西京，真是美絕妙絕，便是西方几個名勝之區，也及不上這裏的幽麗呢。我們聽了，也附和着他們歎賞不止。
午後五點鐘光景，天上雲散雨收，只還沒有放晴。一陣子汽笛嗚嗚，船上人報道桐廬到了。我們上了岸，地上泥滑滑，雨水還沒有幹，腳下很覺難行。幸而旅館就在岸邊，走不上幾十步路，早就到了。這旅館樓閣三層，臨江而築，所處的地位很好，確有帆影接窗潮聲到枕之妙。
住的問題解決了，便解決吃的問題，在鄰近一家菜館中飽餐了一頓，纔回到旅館中休息。
我愛看夜景，獨個兒憑闌待月，可是倚偏了闌干，不見月來，只見亂雲如絮，在桐君山頭相推相逐，煞是好看。夜半月上，沿江的一帶闌干都沐在月光之中，而富春江的水，更像鋪着片片碎銀似的，美妙已極。
我因舟車辛苦了一天，很覺疲倦，悄悄地先自睡了。難爲遊侶們已商定了明天遊七裏瀧的計劃，將船隻和飯菜都安排好了。第二天早上八點鐘，就預備出發；等候一位嚮導，兀自不見來。卻望見了對面的桐君山，山容如笑，倒像在那裏歡迎我們前去一遊似的。於是搭了擺渡船，渡到對江的山下去。山雖不高，風景卻還不惡。山頂有桐君寺、桐君祠。桐君姓氏、朝代都不詳，傳說是黃帝時代的人，採藥求道，到這東山之上，偎在一株桐樹下，有人問其姓，他則指桐示之，世因名其人曰桐君。他識得草木的性味，定三品藥物，有《藥性》（共四卷）和《採藥歌》兩種著作，此君可稱是中國藥劑師中的開山鼻祖了。桐君寺內有小軒一間，見柱上有聯語，上聯是“君繫上古神仙，靈兮如在”，下聯是“我愛此間山水，夢也常來”。大家見了下聯，都拍手喊好，像富春江上這樣的山明水媚，真教人夢也常來了。
我們走下桐君山來，那嚮導已來了，正在對岸向我們招手，我們便急忙擺渡過去，走上昨夜預定的那隻大船。那船倒是一隻新船，十分寬敞，足足可容二十人。船中一家老小，都在船尾，真是雲水鄉中一個美滿的家庭。我們一行十多人，佔滿了一船，紅日三竿，便照着我們歡欣鼓舞地出發。春水船如天上坐，已夠舒服，何況又在富春江上呢。我和妻坐在船頭飽看山水，越上去越見得山青水綠，如人畫圖，比了西子湖，自別有一番境界。
欸乃聲聲，似乎唱着快樂之歌，緩緩地在這幽美絕世的七裏瀧中行進，瀧口水淺，船家上岸去背纖。我們全船的人，知道好景臨頭，不肯輕輕放過，都聚在船頭，盡着賞覽。我們瞧這一片偉大的美景，如展黃子久山水長卷；一時神怡心曠，兀自默默地看着，再也說不出一句話來。昔人見了絕色的美人，有“心噤麗質”一句話，我這時也大有心噤麗質之慨了。一路看山看水，飄飄欲仙。三點三十五分鐘，便到了那鼎鼎有名的嚴子陵釣臺之下。船兒停住了，大家走上山去。上山見有大碑矗立，標着“嚴子陵釣魚臺”“謝皋羽慟哭西臺”諸字。山頂有東、西二臺，高一百六十丈，東臺便是嚴子陵釣臺，有亭翼然。亭下磚石很多，據船家說，倘能將磚石擊中亭頂的，便是弄璋的喜兆。我們好奇，拾過了磚塊，拋擲了一會。我坐在釣臺的平石上，低頭一望，毛髮爲豎。當下我們說着頑話，說這釣魚臺離水既這般高，不知當初嚴先生是怎樣釣魚的？也許那魚竿是特別大特別長的嗎？我們紛紛研究的結果，便斷定當初水面很高，至少要比現在高百丈以上，所以嚴先生儘可在這釣臺上安然釣魚了。西臺便是謝皋羽慟哭之所，臺上也有一亭，亭中有“清風千古”一塊大碑。我們小立摩挲了一會，彷彿瞧見謝先生的淚痕，聽得謝先生的哭聲哩。謝先生名翱，字皋羽，號晞髮子，宋代長溪（今福建霞浦）人。後遷居浦城（今福建建安）。元兵南侵時，曾參加文天祥抗戰部隊，任諮議參軍。宋亡不仕。及聞天祥殉國，先生獨帶了酒，登富春山，設文山神主，酧奠號泣，作《西臺慟哭記》。卒後葬釣臺南。清代詩人徐東癡吊以詩云：“晞髮吟成未了身，可憐無地着斯人。生爲信國流離客，死結嚴陵寂寞鄰。疑向西臺猶慟哭，思當南宋合酸辛。我來憑弔荒山曲，朱鳥魂歸若有神。”詩意也是很沉痛的。
山中有嚴先生祠，少不得要去拜謁一下，見是一幅畫像，道貌藹然，滿現着笑容，回想到他當初隱姓埋名，潔身高隱：漢光武是他少時的同學，有意給他做大官，他卻堅辭不就，寧可在富春江上種田釣魚，以終其身。祠中有聯雲：“磐石釣臺高，任長鯨跋浪滄溟，料理絲綸，獨把一竿觀世局；扁舟雲路近，攜孤鶴放懷山水，安排詩酒，好憑七裏聽灘聲。”祠旁有一座樓，名客星樓，供有謝皋羽、蘇東坡等神位，樓中有一聯雲：“大漢千古，先生一人。”分明是指嚴先生而言，稱頌十分得體。
我們在嚴祠中小坐了半晌，啜了一盞清茶，才踱下山去。我們原議是要直到嚴州的。因爲我曾聽得前輩陳冷先生說，從桐廬到蘭溪幾百裏水路，全是引人入勝的好景。倘若不到蘭溪，那麼至少也得到嚴州。所以我們此來，就決計以嚴州爲目的地了。不道同行中有人醉心西子湖上裙屐之盛，不願冷清清地再伴這清寂的山水，因便賄通船家，推說當日不及到嚴州，勢將擱在半路上。又說嚴州有強盜，往往打劫船客，於是就在釣臺下回掉了。
歸途到羅市鎮一遊，無甚可觀，不過沿江一帶的石灘，還可動目。而在岸上看那七裏瀧一帶的山，罩在薔薇色的夕陽裏，真覺得春山如笑哩。
一九二八年三月
