中華民國八年七月十三日，成都市上初次發現小小的一種定期出版物——《星期日》週刊，這就是本報產生的紀念日。爾時世界的新潮正從大西洋裏飛也似的翻滾而來，在東亞大陸沿海的地方受了這一番震盪，都激越起無數波濤澎湃的聲音。那雪練似的長江，彷彿成了渡越“世界新潮”的電線，竟自衝破了夔門—巫峽—灩澦堆的灘頭，筆直的透到細流縱貫的成都，也微微發出一些兒聲響，這便是《星期日》產生的原故。
《星期日》的宣言曾經說過——
我們爲什麼要辦這個週報？因爲貪污黑暗的老世界是過去的了。今後便是光明的世界，是要人人自覺的世界。可是這裏還有許多人困於眼前的拘束，一時擺脫不開，尚不能走到自覺的地步上。如其竟沒有幾個人來大聲呼喚一下，那是很不好的。因此我們纔敢本着自家幾個少數少年人的精神，來略說一點很容易懂的道理，從這宣言可以知道《星期日》的目的，是“光明的世界”, 《星期日》的希望，是“人人自覺”, 《星期日》的作用，便是“要人人自覺去創造這光明的世界，迎受這光明的世界”。從消極方面說，要使人擺脫眼前的拘束，快斷送這貪污黑暗的老世界，與它脫離關係。
人人應該自覺的是什麼？我們的見解是——
（一）人生的究竟。
（二）世界的究竟。
人人應該擺脫的是什麼？我們的見解是——
（一）現世界裏一切束縛的、階級的、掠奪的、殘酷的有形制度，無形學說、風俗、習慣等等。
（二）自己舊生活裏一切不自由，不平等、不道德、不經濟的種種日常生活精神生活。
我們理想的、創造的、迎受的是——
人類進化生活中共同享受的最高幸福。
我們厭棄的、推倒的、排斥的是——
人類過去生活、現在生活中，身體、精神所遭遇的痛苦。
所以我們定了《星期日》的一種途徑，便是——
從這黑暗世界裏，促起人人的覺悟，解脫了眼前的一切束縛，根據着人生的究竟，創作人類共同享受的最高幸福的世界。
我們的組織最初只是編輯，發行兩部。送報、零售都是僱人來做的。到了第十四期的時候，我們延請學生加入本社，一面負撰述文字的責任，一面做勞動的配送事情。居然得到多數同情，踊躍報名，竟至四十餘人。後來由這許多的朋友推讓出幾位代表：第一師範學校二位，留法預備學校二位，外國語專門學校二位。從第十五期起，就改由我們新加入的社員自行配送。這幾位社員勞工的勤敏，社會自有公評，不待我們自述。但是這幾位中在本報上發表的文字，如像參差君、義伯君、勞工君的幾次言論，和卜生君、特愚君、息爭君的文藝同批評，都是很令人注意的。
到第二十五期，我們又延請小學生零售本報，國立高等師範附屬小學校學生，一天的工夫就來了二十餘人，內中有電政局局長鄔君的令郎鄔崑玉，和財政廳曾子玉君的令郎，也都歡喜的來做這勞工神聖事情。並且鄔崑玉這位小朋友，半天的工夫，售賣至一百六十份。這也可見各位小朋友的志願和能力，實在是有爲那養尊處優的人所不及的地方。還有兩個小朋友要說說的，就是本社不平君的令弟穆世濟和今是君的愛子孫崧峻，他兩個得了這個機會，也同着他們附小的同學加入本社，使本社增添許多活潑的精神和將來前進的希望。
上面所說的，是我們過去二十五期裏可紀念的歷史。至於我們在這二十五期中所經過的障礙和困難，那就比較多了——可也不必說了，本報在這短期的期間，社友勞人、純一、倬章、新濤、助五位，都赴法留學，現在在飛渡大海波濤的時候。目前準備在今年赴歐美留學的尚有兩人。將來爲本報輸入的材料，或者有可補現在的缺點，以付讀者諸君的希望的。
爲我們所懺悔的，是介紹的學術太少了，批評與議論太龐雜了，太落邊際，太瑣碎了，更令我們感愧的，是在社會裏還沒有絲毫貢獻，卻是得社會扶助我們的非常之多。也還能相諒，不有壓抑的事情發生。但是這是最使我們難受的。
總之，以前的生活是過去的了，我們後來的生活不能不努力奮勉，向着我們的途徑做去，就是：
（一）自我的改造；
（二）社會的改造。
卻是話雖是這樣說，我們究竟要怎樣才能夠實行呀？那麼就是：
（一）奮鬥！
（二）犧牲！
這兩種精神，便是我們付讀者的期望和謀人類生活幸福同進步的意願，即是我們的將來；我們就從今日起努力將來，並望讀者諸君指示我們的將來！
（原載1910年1月《星期日》週報第二十六期）