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脱去罢，脱去伤感主义的衣裳，踏入罢，踏入理论争斗的战场；我们的文学不是泪痕血浆，我们的文学实是炸弹手枪；我们不特要克服反动的思想，我们并且要打倒反动的力量；不要顾暗箭明枪，不要怕奇
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在革命的战阵，我们都是先锋的士兵；在人生的旅程，我们都是忍耐的铁军；让我们永远相爱相亲，让我们永远携手吻唇；永远不要分开形影，永远不要拆散灵魂；同去探求人类的光明，同去建设烂灿的乾
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连日都在黑暗的幽房困居，几乎没有见着天日的机会；今天偶尔踏出幽房的门扉，不觉感到了一种新的启示。
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………………………………………………………………………………………………………………………………我拜别了我的友人，便取简道匆匆前行；转瞬就经过一个破屋的阶下，那里有两个女人在谈闲话
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明天，就是明天我就要向外逃走，从此，从此我就要开始在外飘流；但是，你爱我的情妇，现在我没有什么葡萄美酒，这里我只有伤别酸泪一瓯！饮罢，请尽饮我伤别的酸泪一瓯！此别，此别不知有无再见
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连日来因为种种事情的失望，季节月日一概被我遗忘；今天醒来忽然听着爆竹的声浪，才使我知道今天就是端阳。
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不要以为我们现在年轻，还不应该过问一切国政；可知我们是未来的主人，我们有创造历史的使命！我们也同样为父母所生，我们也同样为自然养成；为甚他们富人的儿女却如此遂心，我们穷人的儿女却要
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暗夜的旅者现在是狂风暴雨的暗夜，我们便是这夜中的旅者；但不要害怕，不要害怕，同志们哟，有历史做我们的保家！起头是笼罩着黑暗的天帐，低头是表现着凄寂的荒凉；狂风如锐刺般直刺我们的胸膛
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（节自长诗《幽闷的相思》）物质环境所造成的意志，决不受任何强者的支配；她不因饥寒的交迫而转向，她不因环境的恶劣而消出；所以在一般军阀开刀大杀，而我仍旧要蹈死者的覆辙；因为我还是有血
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快快放下汝的葡萄美酒，莫在把汝的恋爱之梦保守；烈火已经烧到汝的身后，汝怎么还不设法盾走？看呀，恋爱之魔正向汝引诱，想把汝有为的青年为其走狗，勿说祸未临头，还可以持久，得知她随时都可
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祝福我长年的劳动，啊！你，你叙事诗的女神！——普希金一今天我很早就归来了茅房，清晨，虽然我依例跛脚地奔向工场；可是当我走到来了厂口揭示的地方，意外地，突如有着大石压住胸膛！我的心头
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太阳下山了，又是一日之程，步行人，也觉得有点疲劳了。你走进一个荒僻的小村落——这村落对你很生疏。然而又好像熟悉，因为你走过许多这样的小村落了。
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生活，总是这样散文似地过去了，虽然在那早春时节，有如初恋者的心情一样，也曾经有过所谓”狂飙突起”，但过此以往，船便永浮在了缓流上。
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“你的朋友死了。”“是的，我的朋友死了。”我安静地说。一点也没有感动的样子。“你将怎样去祭悼你的朋友呢？”“是的，我将怎样去祭悼我的朋友呢？”我又安静地这样反问着。
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女人们从怀胎到生孩子，中间尽有的是哼唧、叹气、眼泪，甚至于号叫。有些喜欢诛心的人们不爱相信这些是女人的痛苦，偏要说她们的动力都是出之于喜乐。
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我欲有所歌，有所鸣颂，但是我一开口，在声音没有走出喉腔以前，眼睛已经被泪水灌满了。
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在死亡丧失了它的威胁时，我不得不赞美灰烬了。我不用在这里请出化学家来，我更不用想到物理学家。
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没有人能够明白北风，从没有谁见到了北风的心脏，他们说北风是无知的毁坏，他们说北风无头无手，只有一条象女人的累赘裙边一样的脚。
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我遗失了，遗失了心的颤跳、眼的光明，遗失了一个存在，全世界从我空落落的感觉中消逝干净。
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世人常常喜欢用“伟大”两字来形容一种令人景慕的人物，其实，由于习惯熟见的缘故，这两个字被采用时，其所代表的意义反不一定真正包含着“伟”与“大”的性质。
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延州秦百户，关防犹可恃，焉得一万人，疾驱塞芦子？——塞芦子一到福州去由南平到福州去的船，凌晨五点钟开行，我们在四点钟赶上船去，船已经挤得象腌菜坛了。
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——写给被日寇屠杀的战士们青蛙嗷嗷苦唤着天明，照路，只有满山的流萤，个个坟头坐着那些悠久的黑色影子，因为他们不忍眼看鲜血流在黑夜，装着无情。
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一一年来没有旅行了，几年来没有到过一点新鲜的地方，这次去绥远实在是令人痛快的事，尤其是现在所去的地方站在无人管理的国防边上，你不知那一时那一刻它便要被人夺去，改作他人进攻我们的根据
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——《永恒的北斗》代序我不是一个诗人，正如同我不是一个艺术家一样，这是每个明眼人第一面就能够看出来的。
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靠窗一张长桌，不能肯定是书桌，或饭台，或洗脸架。桌上散铺一堆文稿，横七竖八躺着几支秃头木笔、旧钢笔和开着的红墨水罐。
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烦恼是一条长蛇。我走路时看见了他的尾巴，割草时看见了他红色黑斑的腰部，当我睡觉时看见它的头了。烦恼又是红线一般无数小蛇，麻一般的普遍在田野庄村间。
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太阳落了下去，山，树，石河，一切伟大的建筑都埋在黑影里；人类很有趣的点了他们的小灯；喜悦他们所见到的；希望找着他们所要的。
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鲁迅是预言家，是诗人，是战士。我在《怀亡友鲁迅》文中说过：“他的五十六年全生活是一篇天地间的至文。”也就是一篇我们中华民族的杰作。
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鲁迅先生是我的畏友，他的学问道德，“吾无间然”。自一九二年在东京开始相识，至一九三六年他逝世为止，我们时常见面，经过了三十五年间的交谊。
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案头有一座钢铁的假山，得之不费一钱，可是在我室内的器物里面，要算是最有重要意味的东西。
