去冬因叔辅的绍介而与高君思潜结神交。君字伯陶，安徽和县人。君家世以文名，县志即君祖所修。君满岁而能屡随家人之问指高、下两字而不讹；十二而诗文甲一县。十四就馆芜湖，以赡家用。旋为境遇所迫，弃文业医，而医术亦精。今年二十六，遗叔辅书云，他的叔祖及诸伯叔皆工文而早夭，他自料也不久于人间了；并且他自己已发现肺痨之首期征候，益觉灰心。我们并没见过面，但闻叔辅说，君才气焕发，而言讷讷若不能出诸口，不觉联想到我国古代的文人；并且君之失志亦与前人相印合：慨然久之。君新旧诗虽不多见，然天赋之资自有逆遇所不可掩者。且君未尝习于学校，而思想每得风气之先，尤为难能。君致叔辅书，备极萧瑟，故作此慰之，并以相勉。君之乡人以君家文人早达而又早卒，恰如月之易圆易缺，乃相传君家茔地为“月亮地”，故诗中云云。

　　你天上月钩中生长大的神童，

　　你逐渐走近辉煌的望日之诗翁，

　　因为铜臭的蟾蛛想将你吞下，

　　以致忘记了你乃稳擎于慈母之掌中。

　　母亲慈鸟般用暖翼将你覆起，

　　使冰血的雪不至落入你赤子的心里；

　　你只要听听，我这三岁失母的雁雏之哀鸣，

　　你就更当觉得你有母亲的欢喜。

　　不过：我年幼时曾居于画图的中间，

　　那时总不相信大家对于江南的赞言，

　　如今居北，才感到那些语言的滋味：

　　母亲的有无也与这审美的道理一般；

　　并且：咽喉被病魔掐住的诗人，

　　内困于痛苦，不暇赏鉴窗外的白云：

　　同样，怫郁的环境将你的乐趣夺去，

　　而你在母亲的慈爱中只暇感觉到苦辛。

　　你英雄般肩担家务于十四的年华，

　　有如少年时代的秦武将宝鼎高拿；

　　可怜你将家人国人救活的华佗，

　　竟救不了自己因医人而得的刑罚！

　　为什么日月为两目的天公这样昏蒙？

　　为什么有望的志士终潦倒于困穷；

　　光阴耗于谋生上，壮志黑铁般生锈，

　　而傀儡般的庸人反居于富丽的深宫？

　　虽说是天降穷乏以炼将肩大任的英豪，

　　为什么远谪的贾傅终未伸他的怀抱？

　　为什么身负百创足经万里的李广，

　　只博得匈奴人赠他的将军之名号？

　　要说是他有意的造出这颠倒的人生，

　　鸦雀高翔而凤凰卑伏，那他便是不仁！

　　要说是他无意的造出这翻覆的世界，

　　黄钟见弃而瓦釜上列，那他便是不明！

　　虽然如此，他到底只许贫士入他的楼阁，

　　想象便是他颁赐的启他瑶宫的管钥；

　　他们遗下些诗文，有如玄奘的西行纪程，

　　指引虔诚的善士入极乐的佛国。

　　思潜，古代弱水西曾有一个诗人，

　　济慈，也是一个看出自己痨病的医生！

　　他将一片赤心研成炉香的细末，

　　燃之于神像前的炉中以供九位的美神。

　　济慈诗中所歌咏的诚然都罩上了苦辛，

　　但月亮映日光般快乐须映悲哀而始明，

　　未受悲哀洗礼的快乐有如饧食之悦口而易厌，

　　远不如受过悲哀洗礼的快乐之仿佛苦茗的回馨。

　　济慈的诗不死，身子早死了有何轻重？

　　百年来知道烟灭了多少富寿的凡庸！

　　虽说高寿的才子也有七月识知无的乐天，

　　但香山所以不朽，不是因寿高而是因诗工。

　　思潜，你是一条困于浅沼的雏龙，

　　一颗骊珠闪耀于头角峥嵘的额中，

　　将来有一天雷雨喧呼着下来迎你，

　　你将奋身跨上紫电的长桥而腾空。