魯王

福王南渡，魯王播遷至越，以先父相魯先王，幸舊臣第；岱接駕，無所考儀注，以意爲之。踏腳四扇，氍毹借之，高廳事尺，設御座，席七重，備山海之供。魯王至，冠翼善，玄色蟒袍，玉帶，朱玉綬，觀者雜沓，前後左右用梯、用臺、用凳，環立看之，幾不能步，剩御前數武而已。傳旨：“勿闢人。”岱進，行君臣禮，獻茶畢，安茶再行禮。不送杯箸，示不敢爲主也。趨侍坐，書堂官三人執銀壺二，一斟酒，一折酒，一舉杯，跪進上。膳一肉簋，一湯盞，盞上用銀蓋蓋之，一面食，用三黃絹籠罩，三臧獲捧盤加額，跪獻之。書堂官捧進御前，湯點七進，隊舞七回，鼓吹七次，存七奏意。是日，演《賣油郎》傳奇，內有泥馬渡康王故事，與時事巧合，睿顏大喜。二鼓轉席，臨不二齋、梅花書屋，坐木猶龍，臥岱書榻，劇談移時，出登席，設二席於御坐傍，命岱與陳洪綬侍飲，諧謔歡笑如平交。睿量宏，已進酒半鬥矣，大犀觥一氣盡，陳洪綬不勝飲，嘔噦御座旁。尋設一小几，命洪綬書箑，醉捉筆不起，止之。劇完，饒戲十餘出，起駕轉席。後又進酒半鬥，睿顏微酡，進輦，兩書堂官掖之，不能步。岱送至閭外，命書堂官再傳旨曰：“爺今日大喜，爺今日喜極！”君臣歡洽，脫略至此，真屬異數。

蘇州白兔

崇禎戊寅，至蘇州，見白兔，異之。及抵武林，金知縣汝礪宦福建，攜白兔二十餘隻歸。己卯、庾辰，杭州遍城市皆白兔，越中生育至百、至千，此獸妖也。餘少時不識菸草爲何物，十年之內，老壯童稚婦人女子無不吃煙，大街小巷盡擺煙桌，此草妖也。婦人不知何故，一年之內都着對襟衫，戴昭君套，此服妖也。庚辰冬底，燕客家琴磚十餘塊，結冰花如牡丹、芍藥花瓣，枝葉如繡、如繪，間有人物、鳥獸，奇形怪狀，十餘磚，底面皆滿。燕客迎餘看，至三日不消，此冰妖也。燕客誤認爲祥瑞，作《冰花賦》，檄友人作詩詠之。

草妖

河北觀察使袁茂林楷所記草妖尤異：崇禎七年七月初一，孟縣民孫光顯，祖墓有野葡萄，草蔓延長丈許。今夏，枝椏間忽抽新條，有似美人者，似達官者，有似龍、似鳳、似麟、似龜、似雀、似魚、似蟬、似蛇、似孔雀，有似鼠伏於枝者，有似鸚鵡棲於架者，架上有盞，盞中有粒，鳳則苞羽具五彩，美人上下衣裳，裳白衣黃，面上依稀似粉黛，人間物象，種種具備。七月初八日，地方人始報聞，急使人取之，已爲好事者擷盡，止得美人一、鸚鵡一、鳳一，故述此三物尤悉。餘謂此草木之妖。適晤史雲岫，言漢靈帝中平元年，東郡有草如鳩、雀、蛇、龍、鳥獸之狀。若然，則餘所臆度者更可杞憂。此異宜上聞，縣令以萎草不耐，恐取觀不便，遂寢其事。特爲記之如左。

祁世培

乙酉秋九月，餘見時事日非，辭魯國王，隱居剡中，方磐石遣禮幣，聘餘出山，商確軍務，檄縣官上門敦促。餘不得已，於丙戌正月十一日，道北山，逾唐園嶺，宿平水韓店。餘適疽發於背，痛楚呻吟，倚枕假寐。見青衣持一刺示餘，曰：“祈彪佳拜！”餘驚起，見世培排闥入，白衣冠，餘肅入，坐定。餘夢中知其已死，曰：“世培盡忠報國，爲吾輩生色。”世培微笑，遽言曰：“宗老此時不埋名屏跡，出山何爲耶？”餘曰：“餘欲輔魯監國耳。”因言其如此如此，已有成算。世培笑曰：“爾要做誰許爾做，且強爾出無他意，十日內有人勒爾助餉。”餘曰：“方磐石誠心邀餘共事，應不我欺。”世培曰：“爾自知之矣。天下事此，已不可爲矣。爾試觀天象。”拉餘起，下階西南望，見大小星墮落如雨，崩裂有聲。世培曰：“天數如此，奈何！奈何！宗老，爾速還山，隨爾高手，到後來只好下我這着！”起，出門附耳曰：“完《石匱書》。”灑然竟起。餘但聞犬聲如豹，驚寤，汗浴背，門外犬吠嗥嗥，與夢中聲接續。蹴兒子起，語之。次日抵家，閱十日，鑣兒被縛去，果有逼勒助餉之事。忠魂之篤，而靈也如此。

伍跋

右《陶庵夢憶》八卷，明張岱撰。按，岱字宗子，山陰人。考邵廷采《思復堂集?明遺民傳》，稱其嘗輯明一代遺事爲《石匱藏書》，谷應泰作《紀事本末》以五百金購請，慨然予之。又稱明季稗史罕見全書，惟談遷編年、張岱列傳具有本末，應泰並採之以成《紀事》。則《明史紀事本末》固多得自宗子《石匱藏書》暨列傳也。阮文達《國朝文苑傳稿》略同。是編刻於秀水金忠淳《研雲甲編》，殆非足本。序不知何人所作，略具生平而亦作一卷，豈即忠惇筆歟？乾隆甲寅，仁和王文誥謂從王竹坡、姚春漪得傳鈔足本，實八卷，刻焉。顧每條俱綴“純生氏曰”云云，純生殆文誥字也。又每卷直題文誥編，恐無此體。茲概從芟薙，特重刻焉。昔孟元老撰《夢華錄》，吳自牧撰《夢粱錄》，均於地老天荒滄桑而後，不勝身世之感，玆編實與之同。雖間涉遊戲三昧，而奇情壯採，議論風生，筆墨橫姿，幾令讀者心目俱眩，亦異才也。考《明詩綜》沈邃伯敬禮《南都奉先殿紀事》詩“高後配在天，御幄神所棲。衆妃位東序，一妃獨在西。成祖重所生，嬪德莫敢齊”云云，《靜志居詩話》“長陵每自稱曰：朕高皇后第四子也。然奉先廟制：高後南向，諸妃盡東列，西序惟碽妃一人。蓋高後從未懷妊，豈惟長陵，即懿文大子亦非後生也。世疑此事不實，誦沈詩斯明徵矣”云云，茲編《鐘山》一條即記其事，殆可補史乘之缺。又，王貽上《分甘餘話》“柳敬亭善說平話，流寓江南，一二名卿遺老左袒良玉者，賦詩張之，且爲作傳，餘曾識於金陵，試其技與市井之輩無異”云云，而是編《柳敬亭說書》一條，稱其“疾徐輕重，吞吐抑揚，入情入理”，亦見其持論之平也。咸豐壬子展重陽日，南海伍崇曜謹跋。