失譯人名今附秦錄

牟尼世尊在拘屍那城娑羅林間。北首而臥。初入涅槃時。密跡金剛力士。見佛滅度悲懊惱。作如是言：世尊成就最勝無上十力。云何於今乃爲羸弊無常氣勢微劣之所摧敗。如舍我入於寂滅。我從今日無歸無依無覆無護。衰惱災患一旦頓集。憂愁毒箭深入我心。密金剛作是語已戀慕世尊愁火轉熾。五內抽割心膂磨碎。躄踊悶絕。譬如巖崩顛墮於地。久醒悟即起而坐。涕哭哽噎歔欷而言：怪哉怪哉。死魔大惡。無量功德波羅蜜聚。爲彼死魔所滅壞。復作是言：唯願真濟請爲我起。我今薄祐無依憑處。云何世尊，捨棄於我獨入寂自今已後永離哀顏。世尊寂靜身口意業。更不可睹。更不得見。佛婆伽婆入於佛住。如來日入於佛住三昧之時，威德光顯倍常殊妙。佛面鮮澤過於蓮華新開敷時。如日初出照於朝如是勝面更不可見。如來處於大衆。出大雷音微妙之聲。更不可聞。誠言無二。離過患說無諂僞說。易解了說。衆所愛說。世界之中滅除諸惡。至甘露城無過佛法。咄哉真濟永入槃。使諸衆生無有救護。處於生死大曠野中。又無眼目離於導師誰示其道。如來密雲能雨露。爲無常風之所吹滅。一切衆生愛火所燒。而於今者佛入涅槃。誰雨法雨滅其愛火。如於今滅於有爲得無上道。爲於衆生作大醫王。一切世界爲煩惱病之所患苦。今入涅槃。誰矜愍化以正道。療諸衆生結使之疾。如來世尊名爲知恩念於恩者，我從處胎以來。隨逐如如影隨形。調和奉順不曾違闕。云何不感我之至心。便見孤棄如背恩者，嗚呼怪哉。咄哉苦。此金剛杵當用護誰。即便擲棄。自今以往當奉侍誰。誰當慈愍訓誨於我。更於何時得尊顏。護世之王爲顯甘露。故遣我來擁護於佛。如何今日卒舍我等入於涅槃。我所有命依而存。一旦舍我。當依於誰得存此命。咄哉真濟矜愍一切。常說妙法教照愚冥。何故今者卒不言：如來所知一切種智過一切上。恆於衆生有緣之者思欲利益。即於今日何處去耶。於今日便自閉默。更不救濟受化之徒。諸魔惡人見佛涅槃皆大歡喜。如來世尊生死海中作船師。而於今日永舍濟度。是諸衆生無量劫來順生死流。唯有如來能以正道。令諸衆生皆返流。如來世尊永斷煩惱。爲於愚冥衆生作大照明。今日涅槃。世間衆生增長黑闇。永爲明之所覆蔽。金剛密跡哀呼悲惱。復作是言：世尊諸相。三十二百福大人相悉皆具足。如滅壞永不可睹。哀哉破壞魔者，哀哉轉法輪者，哀哉滅一切外道螢火光者，哀哉能壞有身哀哉諸智慧城者，哀哉法燈爲無常風之所吹滅。哀哉法月爲死羅睺之所吞滅。復作是言：寂真濟願爲我說。即於今者爲何處去。至何方所爲適何國。爲至舍衛及王舍城。迦毗羅衛羅奈耶。於此諸國爲何處住耶。今爲在何林。爲在迦蘭陀竹林。菴婆羅林祇陀林。於此諸爲在何處。爲在何山。爲在自善山。毗堤醯山耆闍崛山。於此諸山爲在何山。願語於我。在何處。諸八部衆天龍夜叉乾闥婆阿修羅緊那羅摩睺羅伽。如是等以見於我常隨從佛。設問我佛何處去。我當何辭以對於彼。世尊昔日教化衆生。若小疲倦暫寢息時。繫心在明爲衆生。云何今者舍於一切。永入涅槃更不利益。真濟願爲我起。我憂悲火熾然胸中命將不願賜一言：猶如冷水滅我熾火。我今爲憂苦毒蛇之所蛆螫。願賜我法阿伽陀藥以除我毒。愁毒箭深入我心。願賜語鉗爲我拔出。一切衆生愛別離苦。如來常爲說種種法除其苦惱。何獨不愍我爲我滅此衆苦。如我今者，哀逆闇塞不能推理。而自釋割憂心內病。種種讇云何世尊不見慰喻。我之恭順心不疲怠。樂見慈顏無有厭足。投身於地願一瞻睹。如何世不見哀矜。滅結牛王常挾持我。何不將我入於涅槃。獨見孤棄。我失如來。諸苦所切無量邊。又不見諦。何故獨見放舍入於涅槃。怪哉怪哉。如來一睡更不起耶。如來已去不復還猶如燈滅更不復明。如寶樓崩更不建立。如寶藏沒不可還出。舉手大叫發聲悲哭。如帝釋所持繩絕倒地不起。宛轉啼哭心肝咽喉脣舌悉皆乾燥。荒迷躄地。良久乃穌。愛戀如來功之身。捉相輪足急抱不放。而作是言：如來之足如優鉢羅華。如日初出清淨柔軟。安立之千輻輪足。極妙工巧不能畫作。轉輪聖王雖有是相。相不明瞭。如來相輪輻轂具足炳然顯其指纖長。附順相著不稀不疏。其爪紅潤猶如赤銅。手足網縵猶如鵝王。肌體豐滿無筋脈皺。天王人王諸鬼神王及以龍王。鹹以天冠頂禮佛足。爲化一切諸有緣者，以相輪足遍行界。而今此足更無有用。我於昔日心常喜樂。一旦涅槃。更不令我生於喜樂。而此無常極大惡。能壞無量功德不思議色。如來威勢能令見者身心歡喜。無量福力持如來身。無常之實爲最大。能使如來至於死處。如來以父母乳哺之力禪定力智慧力神通力。以此諸力不能無常力中而自拔濟。阿難昔日勸請世尊住壽一劫。如來何故不受其請。真濟往昔不於三阿祇劫中。作百千苦行難捨之事一切能捨。無數劫中歷侍諸佛。奉事供養求一切智欲濟衆生於少許時所度未幾便入涅槃。如來往日爲菩薩時。化於衆生猶不疲極。而於今者可疲倦耶濁法衆生如新生犢滿十二由旬。云何斷乳而棄之去。請爲我起與濁法犢飽足甜乳。於時帝數億諸天。來欲問難。云何而不爲其解說。千世界主梵天王合掌請法。今日何不爲說法要其所願。毗沙門王數千萬夜叉而自圍繞。提頭賴吒乾闥婆衆而自圍繞。毗留勒叉究槃荼衆自圍繞。毗留博叉諸龍之衆而自圍繞。如是等衆皆爲飲法甘露而來至此。如來何不以良藥諸疾者，外道諸衆毀呰於法。何不速起壞彼邪論。欲界之主處處壞亂何不降伏。如來諸聲少於智慧。不勤習誦。厭於廣博。何不速起爲說略要令知正道。然今阿難是佛所親。奉侍尊，未斷結使盡於根本。何不教授令盡諸結使嗚呼怪哉。如此堅實大福德人。一旦滅壞而無常。如護財象殘害無數。此護財象身大如山。如來往昔猶能調伏如是大象。云何今者反無常之所調伏。乃至滅盡。如阿婆羅龍能壞摩竭提。興大雲雷電光熾然。降注大雹摧折樹如來能伏彼大力龍。而於今者反爲無常之所乘服。如鴦掘魔暴虐殘害。猶能調彼剛強惡人調彼不調牟尼世尊，今爲無常之所摧壞。如曠野惡鬼殘殺一切令國空虛。猶能調彼使受持而於今者入無常羂摧滅無餘。如優樓頻螺迦葉染著於我。沒於邪見榛林之中難可拔出。如猶愍。能現十八種神足變化能令調伏。今爲無常之所傾倒。一切衆生薄於福祐。大智之海無常日之所乾竭正智須彌爲無常金剛杵之所摧碎。佛功德樹覺意妙華道果充滿。爲無常斧所斫壞。廣大智光名稱周聞遍於世間。能燒一切有生之薪。爲無常水之所澆滅也。盛力無無有法教。不爲智者之所禁制。非是精進瞻勇猛健勢力名稱柔心調根寂定之所能免。咄哉常酷暴乃爾。不別好惡有德無德等能摧壞。作是語時大地震動。山頂崩壞。大星隕落。四火起。日月諸宿無有光色。一切天人皆無歡樂。我今形體不自勝舉欲沒入地。眩黃黑心錯亂。忘失所念脣乾舌燥。語言錯誤聲音嘶碎。去死不遠命終今必絕。逮佛舍而去。如是多衆種種哀呼。百千種言戀慕於佛。帝釋語言：止止已足。汝今可不憶念大仙少語。佛告丘。諸行無常。無得住者，不可體信。是變易法。一切聚集。歸散會滅。高者必墮。合會離。有生必死。一切諸行猶如河岸臨峻之樹。亦如畫水尋畫尋滅。亦如泡沫。如條上露不久停。如乾闥婆城暫爲眼對。人命迅速疾於射箭。速行天下疾於日月。人命速疾過於是天無常敗壞應當解知。若於佛事有不足者不入涅槃。佛事周訖乃入涅槃。以此佛法付囑人天以此重事與聲聞弟子。向無畏寂滅處去。諸有苦盡更不受生。汝等不應生大憂惱。