吳月支國居士支謙譯

佛在羅閱祇。耆闍崛山中。月十五日說戒。時阿難長跪白佛言：今佛爲一切。救開化五道童蒙盲冥者，使脫惡道。佛般泥洹後留舍利十二部經。於世間當令諸弟子持佛威神。傳佛經戒開度人民。授其戒法。使人供養。是爲如佛無異。佛言：若有人。從我弟子受戒。而有還嫉妒其師者，是人當從惡道中來。阿難問佛。何謂惡道。佛語阿難。過去佛時。有猘狗還齧其主。前佛慈哀。咒愿猘狗。猘狗見佛威神即歡喜。是狗今在泥犁中罪未畢。佛般泥洹後。罪畢用前歡喜故。更生入人道中。從我弟子受戒。正當從作猘狗時主受戒。狗有宿識故。還齧大家。佛言：若有人。從師受戒。還誹謗說師惡者言非我行者如是爲如猘狗還齧其主。誹謗道師惡者，宿命本是狗也。阿難問佛。狗罪畢入人道。何以故？復還齧故大家耶。佛語阿難。是狗得入人道。持佛戒法。有所教授。貪利供養。愚癡不解。便行謗說師故。墮五逆惡處。佛語阿難。諦聽佛當具爲汝說之。阿難言：諾受教。佛言：有人持佛法戒行。教人事佛。令入泥犁中者，阿難驚起。長跪問佛。云何教人當令得佛道。何故更入泥犁中。佛語阿難。汝信佛語不。阿難言：信佛語。佛言：汝信佛語。何故聞人受戒當入泥犁中。驚爲若人不入泥犁。佛語爲妄。阿難更起作禮頭面著地。繞佛三匝。還接佛足。長跪問佛。阿難不解。未知人根。願佛解之。教人入泥犁意。佛語阿難。後末世時。有弟子作師惰懶。不能勤學。無有智慧。貪穢欲。得人供養。錢財穀帛。持用自活。不精佛法。阿諛隨人。見人貪殺。不與殺戒。見人嗜酒。不斷酒。多少可飲。人行授人戒法言：多少當得錢物作福。但欲得人物。是爲賣戒。令人方更有慢不精戒者，便犯衆粗殺生。如是教者，持人著泥犁中。用負佛明教故。令護佛道神得其短。便爲惡鬼所病罪重。或能至死償罪。即入泥犁中。阿難問佛。新發意者，偶值惡師。不曉了。謂法當爾。至使信受其言：愚癡不解故。阿難問佛。更見明師。爲可復重受戒不。佛語阿難。於我法中。曠大極可得悔更自湔洗。初發意時。心常蒙冥。爲惡師所誤。實自不知。更行受戒。始爲入法。不知不曉時。非佛弟子。是爲世間小善人耳。無大功德。阿難聞佛所說，歡喜作禮。