宋天竺三藏求那跋陀羅譯聞如是，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與千二百五十比丘俱。

佛告諸比丘，昔有國名歡樂無憂。王號曰廣慈哀。國有居士名摩訶檀。妻名栴陀。生一子姿容端正世間少雙。墮地便語。便誓願言：我當佈施天下救濟人民。其有孤獨貧窮者，我當給護令得安隱。父母因名爲大意。見其有異姿不與人同。恐是天龍鬼神。欲行卜問。大意知之便報言：我自是人非天龍鬼神也。但念天下人民窮厄者，欲護視之耳。說此意便止不復語。至年十七乃報父母言：我欲佈施勤苦人令得安隱。

父母念言：子初生時已有是願。便告子言：吾財無數自恣意所施與不相禁制也。大意報言：父母財物雖多猶不足我用。唯當入海採七寶以給施天下人民耳。數言如是。父母即聽使行。

大意便作禮辭行入海。道經他國。國中有婆羅門財富無量。見大意光顏端正。甚悅樂之。告言：我相敬重今有小女欲以相上。願留止此。大意報言：我辭家入海欲採七寶。未敢相許。且須來還。於是遂進採得七寶。即遣人持寶還其本國轉復到海際求索異物。忽見一大樹高八十由延廣亦八十由延。大意便上樹遙見一銀城宮闕殿舍皆是白銀天女侍側妓樂自然。有一毒蛇繞城三匝見大意便舉頭視之。大意自念言：人爲毒所害者，皆由無善意故耳。便坐思須自思惟定意須臾頃蛇即低頭睡臥。大意欲入城。守門者便入白王言外有賢者欲見於王。王身自出迎之歡喜而言：唯願仁者，留住此一時三月得展供養答言：我欲行採寶不宜久留。王報言：我不視國事唯願留祝大意便止留。王即供設衣服飲食妓樂牀臥之具。乃歷九十日竟。大意辭王欲去。王便取珍琦七寶欲以送之。大意言：我不多用是七寶。聞王有一明月珠意欲求之。王言：我不惜是珠但恐道路艱嶮難以自隨耳。大意言：夫福之將人不畏艱嶮。王言：此珠有二十里中寶隨之。便以貢於仁者，在意所欲。若後得道。願爲弟子得給供養逾於今日也。大意便受珠歡喜而去。

於是大意轉前行見一金城。宮闕殿舍皆是黃金。七寶之樹自然音樂。天女侍從轉倍於前。亦有毒蛇繞城六匝。見大意便舉頭視之。復坐定意。蛇復低頭而臥。大意欲入城。守門者即入白王。王即出迎與相見請前語言：願留一時三月展於供養。大意便止留。王即待遇施設飲食衣服天女衆妓以娛樂之。乃歷六十日辭王欲去。王守請使留。其意不樂止。遂辭王而去。王復取珍琦七寶以送之大意不肯受。告言：我不樂衆寶。聞王有一明月珠。願以相惠。王言：不敢愛之。但恐道遠且嶮難以自隨耳。報言：夫福之所將何有難嶮。王即報言：此珠有四十里中珍寶追之。便以貢上仁者，願後得道爲弟子。神足無比得展供養過於今日。便歡喜受珠而去。

於是大意轉前行。復見一水精城。宮闕殿舍皆是水精。七寶之樹自然音樂。天女侍從轉倍於前。亦有一毒蛇繞城九匝。見大意即復舉頭視之。大意即復坐深自思惟入定。蛇即復低頭睡臥。大意欲進時。守門者入白王。王即出迎請前語言：願留一時三月。大意即留。王復盡意供養施設飲食衣服妓樂以娛樂之。乃歷四十日。即復辭王去。王便取珍琦七寶欲以送之。大意不受。報言：我不用是衆寶。聞王有一明月珠。願以相惠。王便報言：此珠有六十里中寶追之。便以上仁者，若後得道。願爲弟子智慧無比。當復供養過於今日。便受珠歡喜而去。

於是大意轉前行。復見琉璃城。宮闕殿舍皆是琉璃。七寶之樹自然音樂。天女侍從轉倍於前。亦見一毒蛇繞城十二匝。見大意便舉頭視之。大意即復坐深思惟入定。蛇復低頭睡臥。大意欲進。時守門者入白王王出迎請前乞留一時三月。大意即留。王身自供養飲食衣服妓樂以娛樂之。乃歷二十日辭王欲去。王即取珍琦七寶以送之。大意不受其珍寶言：我聞王有一明月珠。願以相惠。王報言：此珠有八十里中珍寶追之。便以上於仁者，願後得道時。我爲弟子淨意供養過於今日。令長得智慧。大意便受珠。歡喜而去。

大意念言：吾本來求寶今已如志。當從是還。便尋故道欲還本國。經歷大海。海中諸神王因共議言：我海中雖多衆珍名寶。無有如此輩珠。便敕使海神要奪其珠。神便化作人與大意相見。問言：聞卿得琦異之物。寧可借視之乎。大意舒手示其四珠海神便搖其手使珠墮水中。大意念言：王與我言時。但道此珠難保。我幸已得之。今爲此子所奪非趣也。即謂海神言：我自勤苦經涉嶮岨得此珠來。汝反奪我今不相還。我當抒盡海水耳。海神知之問言：卿志何高乃爾。海深三百三十六萬由延。其廣無涯奈何竭之。譬如日終不墮地。大風不可攬束。日尚可使墮地。風尚可攪束。大海水終不可抒令竭也。大意笑答之言：我自念前後受身生死壞。積其骨過於須彌山。其血流五河四海未足以喻。吾尚欲斷是生死之根本。但此小海何足不抒。復說言：我憶念昔供養諸佛誓願言：令我志行勇於道決所向無難。當移須彌山竭大海水。終不退意。便一其心以器抒海水。精誠之感達於第一四天。王來下助大意。抒水三分已抒其二。於是海中諸神王皆大振怖。共議言：今不還其珠者非小故也。水盡泥出子便壞我宮室。海神便出衆寶以與大意。大意不齲告言：不用是輩但欲得我珠耳。促還我珠終不相置也。海神知其意感便出珠還之。

大意得珠。過取婆羅門女。還其本國恣意大布施。自是之後境界無復飢寒窮乏者，四方士民皆去其舊土襁負歸仁。如是佈施歷載。恩逮蜎飛蚑行蠕動靡不受潤。其後壽終上爲帝釋。或下爲飛行皇帝。積累功德。自致成佛三界特尊。皆由宿行非自然也佛告諸比丘大意者我身是。時居士摩訶檀者，今現悅頭檀是。時母栴陀者，今現夫人摩耶是。時歡樂無憂國王者，即摩訶迦葉是。時婆羅門女者俱夷是。時女父者彌勒是。時銀城中王者，阿難是也。時金城中王者，目犍蘭是。時水精城中王者，舍利弗是也。時琉璃城中王者，比丘須陀是也。時第四天王助大意抒海水者，即優陀是也。時奪其珠者，即調達是也。時四城門守者，即須颰般特蘇偈披拘留是。時繞四城毒蛇者，即是共殺酸陀利四臣是也。

阿難整衣服作。禮白佛言：是時大意以何功德。乃致是四寶城處處得供養。及獲四明月珠。衆寶隨之。

佛言：乃昔惟衛佛世。大意嘗以四寶爲佛起塔。供養三尊持齋七日。是時有五百人同時共起寺。或懸繒然燈者，或燒香散花者，或供養比丘僧者，或誦經講道者，今皆來會此。阿難及四輩弟子。聞經歡喜前爲佛作禮。