大乘百福相經正文

大唐天竺三藏地婆訶羅譯

如是我聞,一時佛在舍衛國普妙宮中。坐寶莊嚴師子之座。與大比丘僧千二百五十人俱。菩薩摩訶薩無央數衆。恭敬圍繞。瞻仰尊顏身心不動。爾時文殊師利菩薩。於大衆中承佛威神。從座而起。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛而作是言:世尊,一切衆生根性差別欲樂不同。如來一音隨類演說。種種無量鹹蒙利益。如是所說大法言音。皆以如來福德成就。何等名爲如來福德。所言福德其量云何。惟願爲我解說其義。饒益無數百千衆生。

爾時世尊告文殊師利菩薩言:善男子,汝已超過聲聞及辟支佛。能以大慧大悲請問如來如是之義。諦聽諦聽善思念之。吾當爲汝分別解說。文殊師利。假使閻浮提一切衆生行十善道所有福德總爲一聚。如是積數滿百千倍。成一轉輪聖王福德之量。文殊師利。轉輪聖王成就七寶具足千子。何謂七寶。一者金輪寶。二者象寶。三者馬寶。四者珠寶。五者女寶。六者主藏寶。七者主兵寶。千子皆悉端正勇健能伏怨敵。如是名爲轉輪聖王所有福德。文殊師利假使四天下一切衆生。皆悉成就轉輪聖王所有福德。如是積數滿百千倍。成一帝釋福德之量。文殊師利。假使四天下一切衆生。皆悉成就帝釋所有福德。如是積數滿百千倍。成一第六他化自在天王福德之量。文殊師利。假使四天下一切衆生。皆悉成就魔王福德。如是積數滿百千倍。成一小千世界主初禪梵王福德之量。文殊師利。假使小千世界一切衆生。皆悉成就初禪梵王所有福德。如是積數滿百千倍。成一中千世界主二禪梵王福德之量。文殊師利。假使中千世界一切衆生。皆悉成就二禪梵王所有福德。如是積數滿百千倍。成一三千大千世界主第四禪梵王摩醯首羅福德之量。文殊師利。摩醯首羅有大福德。有大智慧。有大威神。非少善根而得成就。何以故?如劫燒已將更成立於第四禪降澍大雨經五中劫。其水積滿三千大千。上至梵世。一一雨渧。摩醯首羅悉能知之。文殊師利。假使三千大千世界一切衆生。皆悉成就摩醯首羅所有福德。如是積數滿百千倍。成一獨出闢支福德之量。文殊師利。且置如是三千世界。假使十方諸佛國土一切衆生。皆悉成就闢支所有福德。如是積數乃至無量無邊億百千倍。成一最後身菩薩福德之量文殊師利。如是最後身菩薩及十方盡虛空界一切衆生。卵生胎生溼生化生。有色無色。有想無想非有想非無想。如是等衆生。皆悉成就最後身菩薩所有福德。如是積數乃至無量無邊億百千倍。成如來身一毛孔中福德之量。文殊師利。當知如來身諸毛孔。其數正有九千九億。一一皆具無量福德。如上所說,文殊師利。諸佛如來一一毛孔所有福德。乃至積數無量無邊億百千倍。以是福德成如來身一隨好福。文殊師利。如是佛身所有隨好。略說其數有八十種。一者肉髻高顯無能見頂。二者鼻高修直孔不外現。三者眉如初月又紺青色。四者耳輪埵成。五者身堅如那羅延。六者骨節相連如鉤鎖。七者行時去地四寸印文成就。八者身回如象王。九者甲如赤銅薄而光澤。十者膝骨圓好。十一者身常鮮潔。十二者膚體柔軟。十三者身體端直。十四者手指纖長。十五者指文嚴麗。十六者筋脈潛隱。十七者身色潤好。十八者踝不露現。十九者身不逶迤。二十者身相圓滿。二十一者識清淨。二十二者威儀備足。二十三者住處安隱無能動搖。二十四者威振一切。二十五者衆生樂見。二十六者面不狹長。二十七者容色不撓。二十八者面相姝廣。二十九者脣色如頻婆果。三十者音聲深遠。三十一者臍深圓好。三十二者臍分右旋。三十三者手足圓滿。三十四者手足從心所作。三十五者手足文明徹。三十六者手足文不斷。三十七者手足光有五彩。三十八者衆生見皆喜悅。三十九者面如滿月。四十者先意與語。四十一者毛孔出無上香。四十二者足下平滿。四十三者威容如師子王。四十四者進止如象王。四十五者行步如鵝王。四十六者首如摩陀那。四十七者身極端正。四十八者一切聲相具足。四十九者牙利鮮白。五十者舌色如赤銅。五十一者舌薄而長。五十二者諸根清淨。五十三者身色光潔。五十四者手足潤澤。五十五者手足有德相。五十六者面門相具。五十七者手足掌如紅蓮。五十八者腹不現。五十九者臍不出。六十者腰細稱形。六十一者身毛上靡。六十二者身持重。六十三者臆前有室利婆差像。六十四者身相洪大。六十五者手足柔軟。六十六者圓光一尋。六十七者常光照身。六十八者等視衆生。六十九者不輕衆生。七十者應衆生音聲不增不減。七十一者說法不著。七十二者一音普遍同衆生語。七十三者說法有因緣。七十四者一切衆生無能盡觀。七十五者行順於右。七十六者無瞋狀。七十七者髮長好。七十八者發不亂。七十九者發右旋。八十者發青紺。

文殊師利。如上所說,名爲如來隨好福德積數滿足無量無邊億百千倍。成如來身隨相一文福德之量如是,隨相復有八十。一者梵王像,二者帝釋像,三者提頭賴吒像,四者毗樓勒叉像,五者毗樓博叉像,六者毗沙門像,七者水天像,八者日天像,九者月天像,十者火天像,十一者風天像,十二者龍王像,十三者仙人像,十四者童男像,十五者童女像,十六者賢聖座像,十七者寶幢像,十八者牛王像,十九者功德天女像,二十者山王像,二十一者摩竭大魚像,二十二者金翅鳥王像,二十三者彪王像,二十四者馬王像,二十五者孔雀王像,二十六者共命鳥像,二十七者迦陵頻伽像,二十八者翡翠像,二十九者鸚鵡像,三十者蹠俱羅鳥像,三十一者鵝王像,三十二者鳩鴿像,三十三者象王像,三十四者宮殿像,三十五者摩尼珠像,三十六者瓔珞像,三十七者大海像,三十八者蓮華像,三十九者難陀跋多像,四十者浴池像,四十一者靈茅像,四十二者薩底迦像,四十三者華鬘像,四十四者寶冠像,四十五者尸利婆差像,四十六者傘蓋像,四十七者江河像,四十八者雲天像,四十九者寶劍像,五十者長鉤像,五十一者頻婆果樹像,五十二者指環像,五十三者耳璫像,五十四者金剛杵像,五十五者戈戟像,五十六者矛槊像,五十七者長刀像,五十八者鬥輪像,五十九者弓矢像,六十者鉞斧像,六十一者羂索像,六十二者耒耜像,六十三者藥草像,六十四者乳牛像,六十五者野牛像,六十六者羖羊像,六十七者白拂像,六十八者天鼓像,六十九者金椎像,七十者商佉像,七十一者寶鏡像,七十二者大龜像,七十三者衝刃像,七十四者華瓶像,七十五者粉米像,七十六者華樹像,七十七者果樹像,七十八者雁王像,七十九者輪中師子像,八十者鹿王像。

文殊師利。如上所說,名爲如來隨相福德。積數滿足無量無邊億百千倍合成如來身之一相。如來身相有三十二:一者足下安平,二者手足千輻輪網,三者手足指纖長,四者手足柔軟如兜羅綿,五者足跟滿好,六者手足指網縵,七者足趺高平與跟相稱,八者?尃傭長如伊尼鹿王,九者平身端立垂手過膝,十者陰藏不現,十一者身縱廣等如尼拘陀樹,十二者一毛孔有一毛生,十三者身毛上靡青色柔軟而右旋,十四者身色微妙勝閻浮金,十五者身光一丈,十六者皮薄細滑不受塵垢,十七者兩肩圓好,十八者身廣端正,十九者臆如師子王,二十者兩腋下滿,二十一者牙白而大,二十二者四十齒,二十三者齒白齊密而根深,二十四者七處滿足,二十五者方頰如師子王,二十六者味中得上味,咽中二處津液流出,二十七者舌軟薄能覆面至髮際,二十八者梵音深遠如迦陵伽,二十九者眼如優鉢羅華,三十者眼睫如牛王,三十一者眉間白毫色如珂雪,三十二者頂肉骨成。

文殊師利。如是所說,名爲如來三十二相。所有福德積數滿足。無量無邊阿僧祇不可度量。不可思議。不可說倍。合成如來大法言音。文殊師利。如是諸佛大法言音。能被無量無邊阿僧祇世界。一切衆生意樂差別。隨其類解說法教化。文殊師利。諸佛如來所有言音。具足如是無量功德。普遍世界利益衆生亦復如是,文殊師利。如上所說福德之量不可思議。不與聲聞辟支佛共。何以故?如是福德從施戒修大悲大慧方便力等諸功德生。是故不與聲聞辟支佛共。文殊師利。有二種法生如來身。何等爲二?一者勝願力,二者方便力。以此二法生如來身。乃至音聲相好說法所行。皆從二因而得成就。文殊師利。如來爲欲憐愍利益安樂諸衆生故出現於世。而諸衆生若干種性欲樂不同。隨其差別現種種相說法教化。示其所行得入佛法。

爾時文殊師利菩薩。聞佛所說諸功德已白佛言:世尊,我於今者得大善利。能知如來爲無等等爲無上上。爲諸衆生作大依止。清淨無染猶如虛空。我今得值甚爲希有。佛說是經已,文殊師利菩薩等,並諸比丘,合掌信受歡喜奉行。

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作者:佚名
类型:古代文学
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