後漢沙門安世高譯

阿難白佛言：有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不諧偶者，云何不等同耶。願天中天普爲說之。佛告阿難。有人奉佛。從明師受戒。專信不犯。精進奉行。不失所受。形像鮮明。朝暮禮拜。恭敬然燈。淨施所安。不違道禁。齋戒不厭。心中欣欣。常爲諸天善神擁護。所向諧偶。百事增倍。爲天龍鬼神衆人所敬。後必得道。是善男子善女人。真佛弟子也。有人事佛。不值善師。不見經教。受戒而已，示有戒名。憒塞不信。違犯戒律。乍信乍不信。心意猶豫。亦無經像恭恪之心。既不燒香然燈禮拜。恆懷狐疑。瞋恚罵詈。惡口嫉賢。又不六齋。殺生趣手。不敬佛經。持著弊篋衣服不淨之中。或著妻子牀上不淨之處。或持掛壁。無有座席恭敬之心。與世間凡書無異。若疾病者，狐疑不信。便呼巫師。卜問解奏。祠祀邪神。天神離遠。不得善護。妖魅日進。惡鬼屯門。令之衰耗。所向不諧。或從宿行惡道中來。現世罪人也。非佛弟子。死當入泥犁中被拷掠治。由其罪故。現自衰耗。後復受殃。死趣惡道。展轉受痛。酷不可言：皆由積惡其行不善。愚人盲盲。不思宿行因緣所之。精神報應。根本從來。謂言事佛致是衰耗。不止前世宿祚無功。怨憎天地。責聖咎天。世人迷惑。不達乃爾。不達之人。心懷不定。而不堅固。進退失理。違負佛恩。而無返覆遂爲三塗所見綴縛。自作禍福。罪識之緣。種之得本。不可不慎。十惡怨家。十善厚友。安神得道。皆從善生。善爲大鎧。不畏刀兵。善爲大船。可以度水。有能守信。室內和安。福報自然。從善至善。非神授與也。今復不信者，從後轉復劇矣。佛言：阿難。善惡追人。如影逐形。不可得離。罪福之事。亦皆如是，勿作狐疑自墮惡道。罪福分明。諦信不迷。所在常安。佛語至誠。終不欺人。佛復告阿難。佛無二言：佛世難值。經法難聞。汝宿有福。今得侍佛。當念報恩。頒宣法教。示現人民。爲作福田。信者得植。後生無憂。阿難受教。奉行普聞。阿難復白佛言：人不自手殺者，不自手殺爲無罪耶。佛言：阿難教人殺生。重於自殺也。何以故？或是奴婢愚小下人。不知罪福。或爲縣官所見促逼。不自出意。雖獲其罪。事意不同。輕重有差。教人殺者，知而故犯。陰懷愚惡。趣手害生。無有慈心。欺罔三尊。負於自然神。傷生杌命。其罪莫大。怨對相報。世世受殃。無有斷絕。現世不安。數逢災兇。死入地獄。出離人形。當墮畜中。爲人屠截。三塗八難。巨億萬劫。以肉供人。未有竟時。令身困苦。啖草飲泉今世現有是輩畜獸。皆由前世得爲人時，暴逆無道。陰害傷生。不信致此。世世爲怨。還相報償。神同形異。罪深如是，阿難復白佛言：世間人及弟子。惡意向師及道德之人。其罪云何。佛語阿難。夫爲人者，當愛樂人善。不可嫉之。人有惡意。向道德之人善師者，是惡意向佛無異也。寧持萬石弩自射身。不可惡意向之。佛言：阿難。自射身爲痛不。阿難言：甚痛甚痛世尊，佛言：人持惡意。向道德人。其善師者，痛劇弩射身也。爲人弟子。不可輕慢其師惡意向道德人。當視之如佛。不可輕嫉。見善代其歡喜。人有戒德者，感動諸天。天龍鬼神。莫不敬尊。寧投身火中。利劍割肉。慎莫嫉妒人之善。其罪不小。慎之慎之。阿難復白佛言：爲人師者，爲可得呵遏弟子。不從道理。以有小過。遂之成大。可無罪不。佛言：不可不可。師弟子義。義感自然。當相訊厚。視彼如己。黜之以理。教之以道。己所不行。勿施於人。弘崇禮律。不使怨訟。弟子亦爾。二義真誠。師當如師。弟子當如弟子。勿相誹謗。含毒致怨。以小成大。還自燒身。爲人弟子。當孝順於善師。慎莫舉惡意向師。惡意向師。是惡意向佛向法向比丘僧向父母無異。天所不覆。地所不載。觀末世人諸惡人輩。不忠不孝。無有仁義。不順人道。魔世比丘四數之中。但念他惡。不自止惡。嫉賢妒善。更相沮壞。不念行善。強梁嫉賢。既不能爲。復毀敗人。斷絕道意。令不得行。貪慾務俗。多求利業。積財自喪。厚財賤道。死墮惡趣大泥犁中餓鬼畜生。未當有此。於世何求。念報佛恩。當持經戒。相率以道。道不可不學。經不可不讀。善不可不行。行善佈德。濟神離苦。超出生死。見賢勿慢。見善勿謗。不以小過證入大罪。違法失理。其罪莫大。罪福有證。可不慎耶。阿難復白佛言：末世弟子。因緣相生。理家之事。身口之累。當云何。天中天。佛言：阿難。有受佛禁戒。誠信奉行。順孝畏慎。敬歸三尊。養親盡忠。內外謹善。心口相應。可得爲世間事。不可得爲世間意。阿難言：世間事。世間意。云何耶。天中天。佛言：爲佛弟子。可得商販營生利業。平鬥直尺。不可罔於人。施行以理。不違神明自然之理。葬送之事。移徙姻娶。是爲世間事也。世間意者，爲佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏。亦不得擇良日良時受佛五戒福德人也。有所施作。當啓三尊。佛之玄通。無細不知。戒德之人。道護爲強。役使諸天。天龍鬼神。無不敬伏。戒貴則尊。無往不吉。豈有忌諱不善者耶。道之含覆。包弘天地。不達之人。自作罣礙。善惡之事。由人心作。禍福由人。如影追形。響之應聲。戒行之德。應之自然。諸天所護。願不意違。感動十方。與天參德。功勳巍巍。衆聖嗟嘆。難可稱量。智士達命。沒身不邪。善如佛教。可得度世之道。阿難聞佛說。更整袈裟。頭腦著地。唯然世尊，我等有福。得值如來。普恩慈大。愍念一切。爲作福田。令得脫苦。佛言：至真。而信者少。是世多惡。衆生相詛。甚可痛哉。若有信者，若一若兩。奈何世惡。乃弊如此。佛滅度後。經法雖存。而無信者，漸衰滅矣。嗚呼痛哉。將何恃怙。惟願世尊，爲衆黎故。未可取泥洹。阿難因而諫頌曰：

佛爲三界護，恩廣普慈大。願爲一切故，未可取泥洹。值法者亦少，盲盲不別真。痛矣不識者，罪深乃如是，

宿福值法者，若一若有兩。經法稍稍替，當復何恃怙。佛恩非不大，罪由衆生故。法鼓震三千，如何不得聞。

世濁多惡人，還自墮顛倒。諛諂諀訾聖，邪媚毀正真。不信世有佛，言佛非大道。是人是非人，自作衆罪本。

命盡往無擇，刀劍解身形。食鬼好伐殺，鑊湯涌其中。淫泆抱銅柱，大火相燒然。誹謗清高士，鐵鉗拔其舌。

亂酒無禮節，迷惑失人道。死入地獄中，洋銅沃其口。遭逢衆厄難，毒痛不可言：若生還爲人，下賤貧窮中。

不殺得長壽，無病常康強。不盜後大富，錢財恆自滿。不淫香清淨，身體鮮芬。光影常奕奕，上則爲大王。

至誠不欺詐，爲衆所奉承。不醉後明瞭，德慧所尊敬。五福超法出，天人同儔類。所生億萬倍，真諦甚分明。

末世諸惡人，不信多狐疑。愚癡不別道，罪深更逮冥。蔽聖毀正覺，死入大鐵城。識神處其中，頭上戴鐵輪。

求死不得死，須臾已變形。矛戟相毒刺，軀體恆殘截。奈何世如是，背正信鬼神。解奏好卜問，祭祀傷不仁。

死墮十八處，經歷黑繩獄。八難爲界首，得復人身難。若時得爲人，蠻狄無義理。癡駿無孔竅，跛躄啞不語。

朦朧不達事，惡惡相牽拘。展轉衆徒聚，禽獸六畜形。爲人所屠割，剝皮視其喉。歸償宿怨對，以肉給還人。

無道墮惡道，求脫甚爲難。人身既難得，佛經難得聞。世尊爲衆祐，三界皆蒙恩。敷動甘露法，令人普奉行。

哀哉已得慧，愍念羣萌故。開通示道徑，黠者即度苦。福人在向向，見諦學不生。自歸大護田，植種不死地。

恩大莫過佛，世祐轉法輪。願使一切人，得服甘露漿。慧船到彼岸，法磬引大千。彼我無有二，發願無上真。

阿難頌如是已，諸會大衆。一時信解。皆發無上正真之道。僧那大鎧甘露之意。香薰三千。從是得度。開示道地。爲作橋樑。國王臣民。天龍鬼神。聞經歡喜。阿難所說，且悲且恐。稽首佛足。及禮阿難。受教而去。