分別善惡報應經卷下

復云何業有補特伽羅。若身及心俱不快樂又不修福。此一有情。於過去世損惱衆生令他怖畏。又無信心不發善願。故此補特伽羅。命終之後生在人中身心不安。又多愚闇而不修施。云何補特伽羅人間命短三塗命長。此一補特伽羅。過去修因順生善少順後惡多。故此補特伽羅人中命促。後生地獄鬼畜及阿素囉壽命乃長。云何補特伽羅三塗命短人中命長。此一補特伽羅。過去修因順生惡少順後善多故。此補特伽羅。三塗壽短後生人中壽命乃長。云何補特伽羅。生在人中及二塗內壽命皆短。此一補特伽羅。過去修因順生順後善惡俱少。故此補特伽羅。人及三塗壽命皆短。云何補特伽羅命盡煩惱荊云何補特伽羅。煩惱乃盡壽命不荊謂預流一來不還決定性者,及不決定阿羅漢人。復云何業有補特伽羅惡趣而生。形色身量端嚴殊妙。見者歡喜人皆愛樂。此一補特伽羅。於過去世修習忍行。破佛淨戒墮在惡趣受異類身。形色端嚴柔潤具足見者歡喜。復云何業有補特伽羅生惡趣中。身體粗澀形色鬼陋人見不悅。謂此補特伽羅。於過去世性多瞋怒不修忍度。破佛淨戒又不發露。命終已後處異類中。形色鬼陋身體粗澀。諸根缺減臭氣充滿。癡增闇昧見者不喜。複次十不善業獲果云何。殺命爲因。壽量色力而非滿足。偷盜所得霜雹蟲蝗饑饉水旱。邪欲所獲外多塵垢妻不貞良。虛妄所獲臭氣惡名人皆嫌厭。離間所獲眷屬不和疾病縈纏。粗惡所獲觸對硬澀果實非美。雜穢所獲林木叢刺園苑荒殘。貪愛所獲。庫藏寡鮮。瞋恚所獲果味辛辣容貌鬼惡。愚癡所獲外色不潔果實虛耗。十不善業因之所得。

修十善業獲果云何。遠離殺害。壽量所依皆悉滿足。離於偷盜。饑饉風雹蟲蝗等災悉皆遠離。因無邪欲美聲流播遠離塵垢。因無妄語口常香潔。因無離間眷屬和願。遠離高下霹靂霜雹。因無粗惡果味甘美。遠離硬澀因無雜穢林木園苑。遠離叢刺皆悉滋潤。因無貪愛倉庫果實充滿具足。因無瞋恚身相圓滿諸根無缺因無邪見信心不斷。最上果實香美具足。修十善業感果如是。

複次十惡。獲果有十。何等爲十。殺生十者,一冤家轉多。二見者不喜。三有情驚怖。四恆受苦惱。五常思殺業。六夢見憂苦。七臨終悔恨。八壽命短促。九心識愚昧。十死墮地獄。複次偷盜報有十種。何等爲十。一結宿冤。二恆疑慮。三惡友隨逐。四善友遠離。五破佛淨戒六王法謫罰。七恣縱愓逸。八恆時憂惱。九不自在。十死入地獄。複次邪欲報有十種。何等爲十。一欲心熾盛。二妻不貞良。三不善增長。四善法消滅。五男女縱逸。六資財密散。七心多疑慮。八遠離善友。九親族不信。十命終三塗。複次妄語報有十種。何等爲十。一口氣恆臭。二正直遠離。三諂曲日增。四非人相近。五忠言不信。六智慧鮮少。七稱揚不實。八誠語不發。九愛論是非。十身謝惡趣。複次飲酒三十六過。其過云何。一資財散失。二現多疾玻三因興鬥諍。四增長殺害。五增長瞋恚。六多不遂意。七智慧漸寡。八福德不增。九福德轉減。十顯露祕密。十一事業不成。十二多增憂苦。十三諸根闇昧。十四毀辱父母。十五不敬沙門。十六不信婆羅門。十七不尊敬佛。十八不敬僧法。十九親近惡友。二十舍離善友。二十一棄捨飲食。二十二形不隱密。二十三淫慾熾盛。二十四衆人不悅。二十五多增語笑。二十六父母不喜。二十七眷屬嫌棄。二十八受持非法。二十九遠離正法。三十不敬賢善。三十一違犯過非。三十二遠離圓寂。三十三顛狂轉增。三十四身心散亂。三十五作惡放逸。三十六身謝命終墮大地獄受苦無窮爾時佛告輸迦長者,若復有人於如來塔合掌恭敬。有十功德。何等爲十。一貴族廣大。二妙色廣大。三形相廣大。四四事廣大。五珍財廣大。六美名廣大。七信根廣大。八憶念廣大。九智慧廣大。十藝業廣大。如是長者,若復有人合掌恭敬如來之塔。獲斯功德。若復有人於如來塔合掌禮拜。獲十功德。何等爲十。一言辭柔軟。二智慧超羣。三人天歡喜。四福德廣大。五賢善同居。六尊貴自在。七恆值諸佛。八親近菩薩。九命終生天。十速證圓寂。如是功德。禮拜佛塔獲如斯報。若復有人拂拭佛塔。獲十功德。何等爲十。一色相圓滿。二身體傭直。三音聲微妙。四遠離三毒。五路無叢刺。六種族最上。七崇貴自在。八命終生天。九體離垢染。十速證圓寂。如是功德。拂拭佛塔獲如斯報。若復有人於如來塔布施傘蓋。獲十種功德。何等爲十。一離熱惱。二心不散亂。三作世間主。四藝業廣大。五福德無量。六得轉輪王。七身相圓滿。八遠離三塗。九命終生天。十速證圓寂。如是功德。傘蓋施佛獲如斯報。若復有人於如來塔以鍾鈴佈施。獲十種功德。何等爲十。一端嚴無比。二妙音適悅。三聲同迦陵。四言辭柔軟。五見皆歡喜。六得阿難多聞。七尊貴自在。八美名流佈。九往來天宮。十究竟圓寂。如是功德。佈施鍾鈴所獲勝報。

若復有人於如來塔布施幢幡。有十功德。何等爲十。一形容傭直長壽圓滿。二世間殷重。三信根堅固。四孝養父母。五親友眷屬皆悉廣大。六美名稱讚。七色相端嚴。八見者歡喜。九富貴上族自在生天。十速證圓寂。如是功德。施佛幢幡獲如斯報。若復有人於如來塔以衣佈施。獲十二種殊妙功德。何等十二。一身體傭直。二見者歡喜。三福相光潤。四色相微妙。五色形無比。六身無塵垢。七衣服鮮潔。八臥具細軟。九得大自在。十命終生天。十一見皆愛敬。十二速證圓寂。如是功德。施佛衣服獲如斯報。若復有人於如來塔施花供養。功德有十。何等爲十。一色相如花。二世間無比。三鼻根不壞。四身離臭穢。五妙香清淨。六往生十方淨土見佛。七戒香芬馥。八世間殷重得大法樂。九生天自在。十速證圓寂。如是功德。以花供養佛舍利塔獲如斯果。若復有人以鬘佈施如來之塔。獲十種功德。云何十種。一色妙如鬘。二身離臭穢。三形體清淨。四生十方佛十。五戒香芬馥。六恆聞妙香。七眷屬圓滿。八諸根適悅。九生天自在。十速證涅槃。如是功德。於如來塔施鬘供養獲如斯報。若復有人施燈供養佛舍利塔。獲十功德。云何十種。一肉眼清淨。二獲淨天眼。三離於三毒。四得諸善法。五聰明智慧。六遠離愚癡。七不墮黑闇三塗。八尊貴自在。九往生諸天。十速證圓寂。如是功德。施燈供養佛舍利塔獲斯勝報。若復有人施塗香供養如來之塔。獲十功德。云何十種。一鼻根清淨。二身離臭穢。三身妙香潔。四形相端嚴。五世間恭敬。六樂法多聞。七尊貴自在。八聲譽遐布。九命終生天。十速證圓寂。如是十種功德。佈施塗香供養如來舍利之塔。獲斯勝報。若復有人以妙音樂供養佛塔。獲於十種勝妙功德。何等爲十。一身相端嚴。二見者歡喜。三音聲微妙。四言辭和順。五肢體適悅。六離瞋恚。七慶喜多聞。八崇貴自在。九命終生天。十速證圓寂。如是功德。以妙音樂供養佛塔獲如斯報。若復有人於如來塔歡喜讚歎。獲十八種勝妙功德。云何十八。一種族尊高。二形相端嚴。三圓滿傭直。四見聞歡喜。五資財無量。六眷屬廣大。七遠離散壞。八尊貴自在。九恆生佛土。十聲譽遐布。十一美德讚頌。十二四事豐足。十三天人供養。十四得轉輪王。十五壽命延長。十六體堅金剛。十七命終生天。十八速證圓寂。如是功德歡喜讚歎佛舍利塔獲斯勝報。若復有人施佛牀座獲十種功德。何等爲十。一德業尊重。二世間稱讚。三肢節多力。四名稱遠聞。五德美歌頌。六安和適悅。七獲轉輪王座僕從衆多。八見者歡喜。九生天自在福相具足。十速證圓寂。如是功德。施佛牀座獲斯勝報。若復有人佈施鞋履供養僧佛。功德有十。云何十種。一威儀師範。二象馬無闕。三行道勇劍四身無疲乏。五足步無損。六離荊棘沙礫。七獲神足通。八僕從衆多。九生天自在。十速證圓寂。如是功德。鞋履佈施佛比丘等獲如斯報。若復有人以鉢器什物施佛及僧。功德有十。云何十種。一形色光潤。二器物具足隨意受用。三離諸飢渴。四珍寶丰足。五遠離惡趣。六人天歡喜。七福相圓滿。八尊貴自在。九恆生諸天。十速證圓寂。如是功德佈施器物獲如斯報。若復有人齋食供養佛及衆僧。功德有十。云何爲十。一壽命延長。二形色圓滿。三肢節多力。四記憶不忘。五智慧辯才。六衆睹歡喜。七豐足珍寶。八人天自在。九命終生天。十速證圓寂。如是十種勝妙功德。施佛及僧齋食供養獲如斯果。若復有人以象馬車乘施佛及僧功德有十。云何爲十。一足相柔軟。二威儀無缺。三身離疲乏。

四安樂無玻五冤家遠離。六神足自在。七僕從衆多。八人天福相見皆歡喜。九命終生天。十速證圓寂。如是功德。以車乘象馬施佛及僧獲如斯報。若復有人修嚴房室屋宇殿堂施佛及僧。功德衆多行相云何。恆離驚怖身心安樂。所得臥具細軟最妙。衣服嚴身香潔清淨。人間天上五欲自在。剎帝利婆羅門大姓種族。及長者居士宰官商主。聚落城邑國王大臣。隨願滿足皆悉成就。若於轉輪聖王隨其福力。一洲二洲乃至四洲。王化自在。若於六慾諸天四王忉利。乃至他化自在。願皆成就。意生彼。若復有人由前福力。於色界諸天梵衆梵輔乃至色究竟天。皆悉成就隨願生彼。若復有人於無色界空無邊處。乃至非想非非想處。皆悉成就。若於預流一來不還阿羅漢果緣覺。乃至無上菩提。隨其所應皆得成就。如是功德差別無量。因修房室殿堂樓閣施佛及僧。獲如斯報。若復有人以美飲湯藥施佛及僧。獲十種功德。云何十種。一諸根圓滿。二清淨鮮潔。三額廣平正。四容貌熙怡。五形色光潤。六福德圓滿。七離飢渴。八遠離三惡。九生天自在。十速證圓寂。如是功德。施佛及僧美飲湯藥獲如是報。若復有人歸佛出家。功德有十。云何爲十。一遠離妻室。二染欲不貪。三愛樂寂靜。四諸佛歡喜。五遠離邪魔。六近佛聽法。七遠離三惡。八諸天愛敬。九命終生天。十速證圓寂。如是十種功德。歸佛出家獲如斯報。若有比丘在林野中寂靜而居。有十種功德。云何爲十。一遠離闠鬧。二清淨香潔。三禪定成就。四諸佛愛念。五離中夭。六多聞總持。七成就舍摩他尾鉢舍那。八煩惱不起。九命終生天。十速證圓寂。如是功德。林野中住比丘修行獲如斯報。若有比丘持鉢乞食。有十種功德。云何十種。一威儀無缺。二成熟有情。三遠離慢心。四不貪名利。五福田周普。六諸佛歡悅。七紹隆三寶。八梵行圓滿舍下劣意。九命終生天。十究竟圓寂。如是功德。若常持鉢乞食所獲。若有比丘持鉢乞食。遠離十種黑闇。始獲如是十種功德。云何十種。一了知出入聚落有益無益。二了知族姓行時有益無益。三了知說法有益無益。四了知親近阿闍梨和尚有益無益。五了知慈心化利衆生有益無益。六了知親近遠離有益無益。七了知習學戒定慧三有益無益。八了知檀信施衣有益無益。九了知持鉢里巷之中有益無益。十了知受用臥具湯藥。乃至命終已來有益無益。如此了知。獲如是等十種勝報。爾時佛告輸迦長者子言:業因業生業因業滅。業有前後引滿差別。報乃高低愚智懸隔。說此法時。於是輸迦長者白佛言:世尊,此舍衛國塢播塞迦族性之中。及餘一切剎帝利婆羅門等族姓之中。聞皆歡喜憶念受持。我等眷屬皆悉愛樂長夜安樂。利益自他無有窮荊佛言:善哉善哉。輸迦長者,如汝所說,

爾時世尊說是語已,兜你野子輸迦長者,及諸芻無量百千人非人等。歡喜踊躍禮佛而退。

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