△勸施品第四

爾時寂意菩薩摩訶薩承佛威神白佛言：世尊，以何因何緣。其餘諸佛國土清淨。無諸穢惡亦無五濁。種種奇妙莊嚴佛土。彼諸菩薩摩訶薩種種威德而皆悉備。種種歡樂而皆滿足。亦無聲聞辟支佛名。何況其餘。世尊，以何因緣。於此穢惡命濁劫濁衆生濁見濁煩惱濁世。成阿耨多羅三藐三菩提。而有四衆三乘說法。世尊，何故不取清淨佛土無五濁者，佛言：善男子，以本願故菩薩取淨佛土。亦以本願故取不淨土。善男子，有菩薩摩訶薩。大悲具足取不淨佛土。所以者何。以本願故。令我於此惡世成佛。汝一心善聽。當爲汝說。時寂意菩薩聽佛所說，佛言：善男子，乃往古昔。過一恆河沙數阿僧祇劫。於此佛剎。爾時有大劫名持。是大劫中在此佛剎是四天下。時轉輪王名曰離諍。主四天下。離諍王時。有國大師婆羅門名曰海濟。生一子有三十二相八十種好。百福莊嚴皆悉具足。身有圓光。如若瞿盧樹紫磨金色。當生之時，百千諸天來供養已，即爲立字名曰海藏。彼於餘時出家學道。剃除鬚髮而被法服。得成阿耨多羅三藐三菩提。號曰寶藏。彼佛轉法輪時。令多億那由他百千衆生。有得天道及解脫果。彼於餘時。與多億那由他百千聲聞衆圍繞侍從。村城聚落王舍遊行。漸漸至安詶羅城離諍轉輪王所治之處。去城不遠有閻披羅園。寶藏如來應供正遍知。與多億那由他百千聲聞衆俱。於中止祝時離諍王。聞寶藏如來應供正遍知與無數億那由他百千聲聞衆俱入其街裏。住閻披羅園。王即生念。今我應至如來應供養恭敬尊重讚歎。時離諍王。以大神德無量王威。鹹與無數億百千臣民前後圍繞導從出城。詣閻披羅園。以其所乘盡所乘地下乘步進。向寶藏如來所。至已頭面禮足。繞佛三匝卻坐一面。善男子，爾時寶藏如來應供正遍知。見離諍王。正法喜悅要語勸化離諍王。令踊躍歡喜。以無數言辭正法喜悅要語勸化令踊躍已，默而祝時離諍王叉手合掌。白寶藏如來應供正遍知言：唯願世尊，與比丘僧受我三月請。供養衣服飲食牀榻臥具。病瘦醫藥隨其所須。善男子，寶藏如來默然受請。彼離諍王知佛受請。禮畢繞佛三匝而去。時離諍王。還告諸小王羣臣人民。作如是言：汝等當知。我請寶藏如來應供正遍知及比丘僧三月。供養一切所須。我有財寶供養之具。所可愛重盡回施佛及比丘僧。汝等所有己物供養之具。盡回施佛及比丘僧。彼諸人等皆亦回施。時主藏寶臣。盡以金爲閻披羅園地。尋時以竟。即爲世尊造七寶臺。周匝四邊七寶爲戶。遍於園中置七寶樹。彼諸樹上種種衣服而以莊嚴。種種幡蓋。種種真珠嬰珞。種種房舍。種種嚴飾。種種寶器。種種雜香。種種七寶華果以莊嚴。散種種華。種種繒採。種種茵褥。種種氍■■?。種種衣服。以用敷座。又置寶輪在於臺外。當世尊前。去地一仞。虛空中住光?僉甚明。純白象寶七支平滿。住世尊後。擎持寶樹覆世尊上。彼樹莊嚴。以七寶嬰珞種種莊嚴。以七寶嬰珞種種嚴具。種種鬘飾種種繒採。種種妙衣種種房舍。樹上有蓋七寶莊嚴。離諍王第一正後。在佛前祝以海此岸牛頭栴檀末香。以散佛上。離諍王。親自執持摩尼寶珠光耀極明。置如來前。彼輪光珠光照於園中。其明充滿。其佛光照三千大千世界。微妙普遍一一聲聞。以牛頭栴檀爲座。亦以爲機而承其足。諸聲聞後皆有白象。擎持寶樹嚴飾麗妙。如前所說以覆其上。諸聲聞前皆有采女。衆寶嬰珞以爲嚴飾。皆以海此岸牛頭栴檀末香。用散佛上。其一一聲聞前置琉璃珠。種種音樂周遍園中。聖道寶臣將四種兵。列住園外周匝侍衛。善男子，爾時離諍王。於晨朝時出城詣佛。乘其所乘盡所乘地。下乘步進向世尊所。至已頭面禮寶藏如來足。及禮衆僧。繞三匝已，王親以水灌如來手。躬自斟酌百味飲食。種種餚膳皆悉備足。王知食訖收鉢。手執寶拂敬拂如來。其王千子及八萬四千諸小國王。如是供養聲聞僧已，皆各執拂而拂大衆。飯訖少時。無數億那由他百千衆生。皆來入園爲聽法故。無數億那由他百千諸天。於虛空中。雨衆天華作諸伎樂。種種天繒幡蓋柔軟衣服。及諸嬰珞懸虛空中。四萬青夜叉。於栴檀林中。常取海此岸牛頭栴檀爲薪。爲佛比丘僧供設飯食。時離諍王即是夜於佛大衆前。然多億那由他百千燈明。善男子。時離諍王。夜分於世尊前。頂上兩肩手膝兩足竟夜擎燈。佛威神故。形無疲懈其身受樂。譬如比丘入第三禪身不傾倚心無勞惓。如是供養終竟三月。如是千子八萬四千諸小國王。並餘多億那由他百千衆生。以王供養一一聲聞終於三月。如離諍王供養寶藏如來等無有異。時王正後。於三月中華香供養。餘多億那由他百千采女。於三月中以華香供養諸聲聞衆。亦復如是，善男子，爾時離諍王竟三月已，以八萬四千紫磨寶臺。回施世尊，八萬四千金輪輪寶爲首。亦用施佛。八萬四千白象象寶爲首。八萬四千馬馬寶爲首。八萬四千日明珠珠寶爲首。盡以施佛。八萬四千諸小國王主藏寶爲首。回施世尊，供給所須。八萬四千小王聖導寶爲首。回施世尊，給侍左右。八萬四千城安詶羅城爲首。施佛及僧隨意所用。八萬四千七寶行樹。八萬四千衆寶華聚。八萬四千七寶蓋。八萬四千王妙衣服。八萬四千雜寶鬘飾。略說。車乘牀座及承足機。臥具屣器頭服冠幘。嬰珞金嬰真珠嬰珞。伎樂鍾鈴螺鼓幢摩及拂。鐙爐澡盥園林鳥獸。皆是衆寶並及妙味。各八萬四千。盡回施寶藏如來應供正遍知已，而白佛言：我國事殷並懺悔世尊，唯願如來。樂住此園比更奉覲。彼離諍王千子於佛前祝一一王子請佛及僧。三月供養一切所須。世尊默然受王子請。爾時離諍王。知佛受諸子請已，頭面禮足及比丘僧。右繞三匝辭退還宮。彼時諸王子中，第一王子名曰不旬。於三月中。供養世尊及比丘僧。如離諍王。王子間日一來奉覲世尊及比丘僧。聽微妙法。善男子，時國大師婆羅門。是寶藏如來父名曰海濟。遍閻浮提男女大小而從乞求。未便即受先令施主受三歸依住阿耨多羅三藐三菩提。然後受施。閻浮提內一切老少有智。海濟婆羅門。無不受其施。勸以三歸令住阿耨多羅三藐三菩提者，如是勸多億那由他百千衆生。令修三福地住阿耨多羅三藐三菩提。不旬王子於三月中如是供養世尊及比丘僧。如離諍王。竟三月已，唯除城郭自然輪自然象自然馬自然摩尼寶。玉女寶主藏寶聖道寶。除是已，以八萬四千金輪。八萬四千象。八萬四千馬。盡回施佛。略說。日明珠采女童子如意之樹。華聚衣蓋嬰珞車乘牀座。及承足機臥具屣器。頭服冠幘真珠嬰珞。伎樂鍾鈴螺鼓幢摩及拂。鐙爐澡盥園林鳥獸。皆是衆寶。並及妙味各八萬四千。盡回施已，懺悔世尊及比丘僧。尼摸王子。亦以如是供養之具。於三月中供養世尊並比丘僧。如不旬。供養已，如是寶物施與達嚫。亦如不旬。帝衆王子。於三月中供養世尊並比丘僧。達嚫亦然。今當略說。彼衆王子。無畏王子。虛空王子。支象王子。民陀羅王子。蜜蘇王子。魔陀步王子。土衆王子。知義王子。童子王子。解愚王子。解人王子。阿羅步王子。遣使王子。安佉慕王子。義語王子。阿鄰度路王子。將願王子。將象王子。月將王子。日將王子。主將王子。金剛將王子。忍將王子。處將王子。疾將王子。賀邏尼慕王子。曀障王子。障力王子。障雜王子。樂雜王子。王財王子。欲悶王子。賀邏陀附王子。擁護王子。王稱王子。鹽摩野披羅步王子。野闍路王子。野度披樹王子。野頗奴王子。野象奴王子。禮月王子。不退王子。乃至離諍王千子。一一亦皆如是，以一切所須。供養寶藏如來應供正遍知。及無量比丘僧。衣被飲食臥具隨病醫藥。並餘所須各於三月。如王太子不旬。一一以八萬四千金輪。乃至八萬四千味。皆回施佛及比丘僧。以是大施。有求天帝。有求梵王。有求魔王。有求轉輪聖王。有求大富。有求聲聞。乃無一人求辟支佛乘。況求大乘。爾時離諍王以此大施。還求轉輪聖王。如是滿二百五十歲。皆亦各各懺悔世尊並比丘僧。爾時國大師海濟婆羅門。詣寶藏如來比丘僧所。請供七年。以一切所須衣被飲食臥具。隨病醫藥並餘所須。爾時世尊默然受之國大師請。是時海濟婆羅門。以一切所須供養寶藏如來。如王離諍亦無有異。善男子，海濟婆羅門。於餘時心生念。我已勸多億那由他百千衆生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。不知是離諍王所可志願。爲求天王。爲求人王。爲求聲聞乘。爲求辟支佛乘。爲求阿耨多羅三藐三菩提。設我當得成阿耨多羅三藐三菩提。未度衆生令皆得度。未得解衆生令皆得解。諸老病死憂悲苦惱衆生令得解脫。未涅槃者令得涅槃。若龍若夜叉。若佛若聲聞。若梵王。願示我夢。是王。爲求天福。爲求人福。爲求聲聞辟支佛地。爲求阿耨多羅三藐三菩提耶。善男子，爾時國王大師海濟婆羅門。即於夢中見如是光明。見十方恆河沙數世界諸佛如來。彼諸佛世尊，皆遣蓮華與婆羅門。白銀爲莖黃金爲葉。馬瑙爲臺琉璃爲須。一一華上皆有日現。彼諸日上有七寶蓋。一一日出六十億光。彼一切光皆入婆羅門口。自見己身。高千由旬清淨如鏡。自見身中。六十億那由他百千菩薩。皆於蓮華臺上結加趺座入於三昧。見彼諸日繞身周匝。又見諸蓋虛空中住乃至梵天。彼諸蓮華繞身住者，聞出柔軟之音過天五樂。於中見離諍王。豬頭人身以血自塗。東西馳走。多諸雜蟲競來食之。於卑賤伊蘭樹下坐。多諸雜蟲競共食之。乃至白骨已數數還復。豬頭人身以血自塗。多諸雜蟲競來食之。於卑賤伊蘭樹下坐。多諸雜蟲競來食之。乃至白骨。於中見諸王子有豬頭者，有象頭者，有水牛頭者，有狼頭者，有豺頭者，有狗頭者，有獼猴頭者，以血塗身。多諸雜蟲競來食之。皆依卑賤伊蘭樹下坐。多諸雜蟲競來食之。乃至白骨其身還復。蟲尋食之。復見餘王子乘水牛車。須曼那華以自莊嚴。隨不正道而南遊行。梵王帝釋並及護世。來語之言：咄婆羅門。汝與蓮華周匝住者，於中先以一華持與國王。其諸王子各與一華。然後與諸小王。自與汝子並及餘人。時婆羅門聞彼諸天使分佈已，即分諸華。眠覺起坐憶所見夢。於坐生念。是轉輪王。願樂下賤生死。悕望安樂而願卑賤。諸王子等亦復如是，又我所見王子乘水牛車。須曼那華以自莊嚴而南遊行。是求聲聞乘者，又我所見光明於十方諸佛世尊，緣我遍至閻浮提。勸化多億那由他百千衆生。以三福地使得成就令住其中。以是故。我夢見大光明。見於十方諸佛世尊以我遍至閻浮提。勸化過數衆生。令住阿耨多羅三藐三菩提。又我今請如來應供正遍知及比丘僧。於七年中以一切所須。以是十方諸餘世界諸佛世尊，今遣此華而來與我。令發阿耨多羅三藐三菩提。願以是諸佛世尊爲我遣華。我所見華上日。有諸光明入我口中。見己身極爲高廣。見日周身。自見身中。有六十億那由他百千菩薩。蓮華臺上結加趺坐入於三昧。如是諸夢我所不解。又見梵釋護世勸我分佈諸華。尋時自見分此華。如是諸夢唯佛明焉。我以何因緣見此大夢。我今應至佛所問此夢意。爾時海濟婆羅門。即於夜時具辦餚膳。明至佛所自行澡水。佛及比丘。從上至下行水畢已，手自斟酌種種餚膳。隨意所須飯佛及僧。食訖收鉢還坐說法。爾時離諍王。與其千子無數百千大衆俱。圍繞侍從往詣佛所。乘其所乘盡所乘地。下乘恭肅步進入園。至如來所。頭面禮足及比丘僧。坐於佛所聽說妙法。爾時海濟婆羅門。如前所見夢前問佛已，世尊告大婆羅門。汝所見大光明。見於十方恆河沙數世界諸佛世尊，彼爲汝遣華。上見日皆放光明。彼諸光明盡入汝口。以汝婆羅門。於二百五十歲。遍行閻浮提。勸化過數衆生以三福地令住其中。又勸化過數衆生。以阿耨多羅三藐三菩提令。

住其中。以是大施故。婆羅門。彼諸佛世尊，皆授汝阿耨多羅三藐三菩提記。於十方恆河沙數世界中。現在住世說法。諸佛遣華與汝。以白銀爲莖黃金爲葉。馬瑙爲臺琉璃爲須。一切華上所可見日。婆羅門。彼所現夢是先瑞應。汝婆羅門。夢見十方恆河沙數世界中諸佛世尊，現在住世說法。彼諸佛世尊爲汝遣七寶蓋。彼諸寶蓋於空中住乃至梵天。婆羅門。汝可成阿耨多羅三藐三菩提夜時。即是夜名稱流佈聞於十方恆河沙數世界乃至梵天。無其過上見汝頂者，婆羅門。彼所現夢是先瑞應。婆羅門。汝夢見己身極自高廣。乃至梵天日周身祝婆羅門。汝所可勸化過數衆生髮菩提心。是汝成菩提時。一佛世界微塵數十方國土。彼亦成阿耨多羅三藐三菩提。是汝本所勸化於菩提者，彼皆稱譽汝而作是言：彼如來應供正遍知。初勸化我等於阿耨多羅三藐三菩提。是故我今得成阿耨多羅三藐三菩提。彼是我等善知識。彼諸佛皆遣菩薩。恭敬供養讚歎於汝。彼諸菩薩摩訶薩各捨己佛土而來。皆以種種菩薩神通。供養於汝。而聽法已，得種種若干三昧忍辱陀羅尼門。彼諸菩薩摩訶薩各還本土。稱譽讚歎汝之名稱。婆羅門。彼所現夢是先瑞應。婆羅門。汝自見身中多億菩薩於蓮華上結加趺坐入於三昧者，婆羅門。汝成菩提時。勸化多億那由他百千衆生。得不退轉住阿耨多羅三藐三菩提。婆羅門。汝以無上般涅槃般涅槃已，於後一佛世界微塵數大劫中。十方國土諸佛世尊，以正法王治。皆讚歎稱譽汝。如過無量無邊阿僧祇劫。有如來應供正遍知。名號如是，彼如來應供正遍知。勸化我等令住阿耨多羅三藐三菩提。以是故。我等今得成阿耨多羅三藐三菩提。得正法王位。婆羅門。彼所現夢是先瑞應。婆羅門。汝夢見餘人豬頭人身象頭。乃至狗頭以血塗身。多諸雜蟲競來食之。卑賤伊蘭樹下坐。多諸雜蟲競來食之。乃至白骨其身還復。豬頭人身乃至狗頭。以血自塗。多諸雜蟲競來食之。是彼愚癡男子。住三福地佈施持戒修定者，有求魔界苦。樂求天上福盡命終之苦。人中老病死苦。怨憎會苦。愛別離苦。餓鬼中飢渴苦。畜生中癡冥屠割苦。樂在地獄中受種種苦。住三福地者，求天上天王。求人中一天下王。求二天下王。求三天下王。求四天下王。彼愚癡男子食一切衆生。一切衆生亦食彼愚癡男子。如是經久沈溺生死。婆羅門。彼所現夢是先瑞應。婆羅門。汝夢見餘人以須曼那華而自莊嚴。乘水牛車隨不正道而南遊行者，婆羅門。彼善男子，亦住三福地佈施持戒修定。爲自度故。是求聲聞乘者，彼所現夢求聲聞乘人。是先瑞應。

大乘悲分陀利經勸發品第五。

善男子，爾時國大師海濟婆羅門。語離諍王。作如是言：大王。人身難得閒靜時難。如來應供正遍知出世甚難。譬如優曇鉢華時一現耳。樂求善根難。正願亦難。大王。王位衆苦之本。人中一天下王位。二天下王位。三天下王位。四天下王位。皆苦之本。大王。此是久受生死苦器。大王。人天福報。譬如疾風無有住時。如水中月。凡夫五欲無足醉於境界。樂求人天福報。凡夫人數受地獄苦。畜生苦餓鬼苦。人中愛別離苦。天上退還苦。數數入胎苦。更相殘害苦。凡夫如是展轉受苦。所以者何。無善知識不發正願故。亦不能求。未及謂及。未得謂得。未證謂證。如是無明凡夫不知厭足。不肯發菩提心。所可滅衆苦。於生死中不厭不憂。於中數數受苦。大王。思惟生死苦器。是故大王。汝今於佛法中。已種善根作諸福德。於三寶中已得信喜。施與世尊，大富果報。奉持戒者生天果報。有所聞法大智慧果報。大王。汝設邪見若已竟。汝今可發阿耨多羅三藐三菩提心。王曰：止婆羅門。我不求菩提樂住生死。婆羅門。我已佈施持戒聽法。婆羅門。阿耨多羅三藐三菩提甚爲難得。海濟婆羅門。復作是言：大王。菩提道淨。應至意發願淨心滿足。是道清淨故。意淨故。是道正直以不諂故。是道極淨諸結盡故。是道寬博無障礙故。是道等度以等心故。是道無畏以不作諸惡故。是道大富以檀波羅蜜故。是道最尊以屍波羅蜜故。是道無辱以羼提波羅蜜故。是道無住以毗梨耶波羅蜜故。是道閒靜以禪波羅蜜故。是道善釋以般若波羅蜜故。是道得實智以大慈故。是道得不退轉以大悲故。是道得踊躍以大喜故。是道堅固以大舍故。是道無坑坎刺棘。無喜欲誑想故。是道至安隱。心無壞故。是道無劫奪。善解色聲香味觸故。是道除魔怨敵。善解陰界入故。是道無魔。滅諸結故。是道得妙心。無聲聞辟支佛念故。是道興盛。受諸佛力故。是道至大寶。應一切種智寶故。是道一切露現。阿僧祇智明故。是道明導師。所行不離善知識故。是道無高下。無憎愛故。是道無塵穢。不喜瞋濁故。是道善逝。無諸不善故。大王。彼菩提道趣安隱盡涅槃際。大王。可發菩提心。王曰：婆羅門。是八萬歲世人中如來出現。猶尚不能滅諸惡趣。其有衆生善根熟者，彼衆生皆住於果。有得三昧陀羅尼忍辱者，菩薩善根純熟。彼授菩提記。有少種善根者，彼受人天福。衆生各各輪轉隨善惡行有處。佛說。若一切衆生不種善根苦不滅。唯佛身是福田。然不能度脫未種善根者，我當發菩提心。我行菩薩行時。以大智入不可思議陀羅尼法門。度衆生佛事。然不以此不淨土迴向菩提心。設我得如意佛土。我當發菩提心。乃至證阿耨多羅三藐三菩提時。我爾所時行菩薩行。滅佛土中一切衆生苦。善男子，爾時寶藏如來應供正遍知。入見莊嚴三昧。現如是神通。寶藏如來入現莊嚴三昧已，應時現如是光明。於十方各千佛土微塵數世界現一切莊嚴。有諸佛世尊已入涅槃。有欲入涅槃。有菩薩摩訶薩。菩提樹下坐降魔官屬。有成佛未久而轉法輪。有久成佛說法。有純菩薩充滿佛土。有國土乃至無聲聞辟支佛名。有處有聲聞辟支佛。有國土空無佛菩薩。亦無聲聞辟支佛。有不淨佛土五濁出時。有淨佛土無有五濁。有尊有卑。有長壽有短壽。有佛土火災起。有水災起。有風災起。有處已壞。有處始成。妙光照彼一切悉現。爾時大衆。普見彼諸佛土國界莊嚴。爾時海濟婆羅門語王言：汝今但觀佛土莊嚴。大王。可發阿耨多羅三藐三菩提心。大王。可取隨意佛土。善男子，爾時離諍王。向寶藏如來。叉手合掌而白佛。唯世尊，菩薩摩訶薩以何行業取淨佛土。以何不淨意衆生。以何取長壽。佛言：大王菩薩摩訶薩。以願取淨佛土無五濁。亦以願取不淨。王曰：唯世尊，我還入城一處靜坐思惟所願。如我所應佛土無有五濁淨行迴向。佛言：大王。今正是時，善男子，爾時離諍王。頂禮世尊足並比丘僧。繞佛三匝而去。還來入城至其宮殿。獨坐一處三昧思惟佛土莊嚴誓願。善男子，爾時海濟婆羅門。語太子不旬言：善男子，汝亦可發阿耨多羅三藐三菩提心。汝所有三福地佈施持戒修定。所修善行一切迴向菩提。彼曰：我亦還家獨坐一處思惟莊嚴佛土願。我若發菩提心。更來如來所。迴向菩提心。取莊嚴佛土。時彼王子。頂禮佛足並比丘僧。繞佛三匝。還於己舍。獨坐一處如是思惟莊嚴佛土願。善男子，爾時國大師海濟婆羅門。語第二子尼摸。作如是言：汝童子，亦可發菩提心。乃至王諸子勸發菩提。八萬四千諸小王。並餘九十二億人。勸發菩提心。彼一切皆作是言：我等亦各各歸家。獨坐一處思惟莊嚴佛土願。彼一切如是七年中。各坐三昧無惱亂心。思惟莊嚴佛土願。善男子，海濟婆羅門。於餘時心生是念。我勸多億那由他百千衆生。於阿耨多羅三藐三菩提。又我請佛及無量比丘僧。七年供養一切所須。設我阿耨多羅三藐三菩提意滿如願必成。我當勸化天阿修羅乾闥婆龍夜叉羅剎鳩槃茶等以大施會。善男子，爾時國大師海濟婆羅門。思見毗沙門大王。善男子。爾時毗沙門大王。與多百千夜叉圍繞侍從。俱夜詣海濟婆羅門所。於其前住作如是言：婆羅門。何故思我耶。婆羅門言：汝爲是誰。彼曰：婆羅門。汝不聞乎。有夜叉主名毗沙門。我身是也。婆羅門。欲使我作何等。婆羅門曰：大王。汝亦應助是大施會。彼曰：唯然婆羅門。如汝所思。大王。汝以我語勸諸夜叉。令發阿耨多羅三藐三菩提。又化汝等夜叉樂求福德者，樂求菩提者，可日日往海彼岸取此岸牛頭栴檀香來。復取種種塗香。種種雜華。日日給我供養世尊，唯然婆羅門。毗沙門大王。聞婆羅門語已，還本住處。擊鼓集諸夜叉羅剎。作如是言：汝等當知。是閻浮提有婆羅門。名曰海濟。是離諍王國之大師。彼請寶藏如來應供正遍知及比丘僧。俱七年供養一切所須。汝等於彼善根隨喜。以是善根發阿耨多羅三藐三菩提心。即於爾時多億那由他百千夜叉羅剎叉手合掌作如是言：如海濟婆羅門福德善業。請寶藏如來應供正遍知及無量比丘僧。七年供養一切所須。如是彼福德業我等隨喜。以是善根願我成阿耨多羅三藐三菩提。毗沙門大王曰：諸賢善聽。汝等樂求菩提者，樂求福德者，日日可往海彼岸取海此岸牛頭栴檀香來。給海濟婆羅門。爲如來設食。並比丘僧。九萬二千夜叉同聲唱言：我等大士。於此七年。當取海此岸牛頭栴檀香來。以給海濟婆羅門。爲如來設供。並比丘僧。四萬六千夜叉作如是言：我等取種種香來。五萬二千夜叉作如是言：我取種種華來。二萬夜叉作如是言：我等當取種種諸味之精來。著如來比丘僧衆食飲之中。七萬夜叉作如是言：我等大士。爲世尊造作飯食並比丘僧。善男子，爾時海濟婆羅門。思念欲見毗留勒迦大王。即時毗留勒迦大王詣海濟婆羅門所。乃至多億那由他百千鳩槃茶。勤勸發阿耨多羅三藐三菩提心。如是毗留波叉。提陀羅吒。與多億那由他百千龍乾闥婆。勸發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子，爾時海濟婆羅門。思念二四天下護世。彼以佛威神。至婆羅門所。婆羅門。亦以如是勸化已，各還本處勸其眷屬。以阿耨多羅三藐三菩提。乃至一切三千大千佛土。百億毗沙門。與其眷屬勸化阿耨多羅三藐三菩提。百億毗留勒迦。百億毗留波叉。百億提陀羅吒。與其眷屬俱勸以阿耨多羅三藐三菩提。善男子，爾時海濟婆羅門心生是念。若我阿耨多羅三藐三菩提意必成所願心果。我當分此大耶。若福與彼欲界諸天。勸以阿耨多羅三藐三菩提。我以是善根。審得阿耨多羅三藐三菩提者，天帝釋今應來現。須夜摩天子。刪兜率陀天子。化樂天子。他化自在天子。悉應來現。善男子海濟婆羅門。適發念已，釋提桓因來現在前。及須夜摩天子。刪兜率陀天子。化樂天子。他化自在天子。來現在前。婆羅門問曰：汝等是誰。彼五天王。各各自說名字已，作如是言：汝婆羅門。欲使我等何所施作。欲使我等於此大施何所供給。婆羅門曰：汝等天上所有最妙寶臺寶樹。若劫波樹。若香樹。若華樹。若果樹。天衣天座天衆敷具。天諸寶器。天莊挍。天蓋幢幡嬰珞伎樂。如是等一切盡爲佛及僧。嚴飾此閻披羅園。唯然大士。彼五天王從婆羅門所聞是語已各還天上。告鞞宅居天子。曠野天子。畢天子。居藍披天子。難陀天子。作如是言：汝等大士。至閻浮提閻披羅園。以如是莊挍。以如是嚴飾。以如是嬰珞。以如是座以如是敷具。以爲莊嚴。如天嚴飾等無有異。又爲世尊造立寶臺。如衆寶嚴臺。對曰：唯然。彼五天子於五天王所聞已，至閻浮提竟夜。如是一切莊嚴閻披羅園。從寶樹乃至幢幡以爲莊嚴。又爲世尊造立寶臺。如釋提桓因衆寶嚴臺。一切莊挍閻披羅園。如天莊嚴。作已還至天上。白諸天王。大士當知。如此天上莊挍。閻浮提閻披羅園莊挍。一切嬰珞亦如是，又爲世尊造立寶臺。如釋提桓因衆寶嚴臺。天上閻浮提閻披羅園等無有異。彼時五天王。帝釋須夜摩刪兜率陀化樂他化天主。來至閻浮提。語海濟婆羅門言：爲世尊及比丘僧。莊挍園已，復何所爲。爾時海濟婆羅門語諸天王。作如是言：汝等天王。所主領處普集天衆。以我語而告之言：閻浮提有婆羅門名海濟。彼請寶藏如來應供正遍知並無量比丘僧。七年供養一切所須。汝等於彼福業應當隨喜發阿耨多羅三藐三菩提心。汝應下閻浮提奉覲世尊恭敬親近並比丘僧。於世尊所聽微妙法。彼五天王聞婆羅門語已，各還本處。時釋提桓因集三十三天。以海濟婆羅門語。勸化而告之言：汝等大士當知閻浮提離諍王。有大師婆羅門名曰海濟。請寶藏如來及無量比丘僧。七年供養一切所須。我等爲佛僧莊挍園已，汝等於彼善根應當隨喜發阿耨多羅三藐三菩提心。即於爾時多億那由他百千三十三天。叉手合掌而說是言：我等於福業隨喜。以隨喜福業。盡迴向阿耨多羅三藐三菩提。如是須夜摩天子集須夜天。略說。刪兜率陀化自在他化自在天子。集他化自在天。乃至多無數億那由他百千天子。叉手合掌而說是言：我等於彼善根隨喜。以是善根我等得阿耨多羅三藐三菩提。是故汝等大士。應下閻浮提奉覲世尊，恭敬親近聽受妙法。並比丘僧。時五天王。即夜一一天王與天子天女及童男女多億那由他百千圍繞。俱下閻浮提。頭面禮世尊足並比丘僧。於世尊所聽受法。晝則空中雨衆天華。優鉢羅。鉢曇摩。俱物頭。分陀利伽。須摩那。波利師迦阿提目多伽。瞻匐伽華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅華。並作天樂。複次善男子，海濟婆羅門心生是念。若我阿耨多羅三藐三菩提意滿所願必成。我當以菩提勸阿修羅。善男子適發心已，五阿修羅王來詣海濟婆羅門所。乃至多億那由他百千阿修羅男女大校以婆羅門語勸令發阿耨多羅三藐三菩提心。來至佛所而聽受法。略說。婆羅門。如是思念魔王。即時魔王名佛樓那。來至婆羅門所。乃至無數億那由他百千魔子魔女大校勸發阿耨多羅三藐三菩提心。乃至聽法。善男子，爾時海濟婆羅門。思念螺髻大梵。螺髻大梵亦來至婆羅門所。聞已還梵天上。乃至多億那由他百千梵天。勸發阿耨多羅三藐三菩提心。從上來下至世尊所。恭敬親近比丘僧。而聽受法。善男子，爾時海濟婆羅門。思念二四天下帝釋。思念須夜摩刪兜率陀化樂他化天子。彼五天王亦以佛威神來至婆羅門所。婆羅門如是約敕。彼各還去。以婆羅門語。勸眷屬以菩提。如是多億那由他百千三十三天子天女。勸發阿耨多羅三藐三菩提心。及帝釋來此四天下。恭敬親近世尊並比丘僧。而聽受法。如是須夜摩刪兜率陀化自在。如是他化天子。勸發他化自在天以菩提。多億那由他百千他化自在天子天女大校勸發阿耨多羅三藐三菩提心。來此四天下。恭敬親近世尊並比丘僧。而聽受法。如是二四天下。阿修羅魔及大梵。如是三四天下。如是四四天下。如是五四天下。帝釋須夜摩刪兜率陀他化。阿修羅魔及大梵。以佛威神故。與眷屬俱來此四天下。而聽受法。乃至三千大千佛土。百億帝釋。百億須夜摩。百億刪兜率陀。百億化自在。百億他化自在天子。百億阿修羅王。百億魔。百億大梵。一一大梵。勸無數億那由他百千梵天。發阿耨多羅三藐三菩提心。彼以世尊威神。一切來此四天下。恭敬親近世尊並比丘僧。而聽受法。爾時三千大千世界。地無如毫髮空不周者，善男子。爾時海濟婆羅門而生是念。若我阿耨多羅三藐三菩提意得滿者，如百億毗沙門。乃至百億大梵悉皆隨我者，應現如是大神通。令遍三千大千世界人及畜生餓鬼地獄。一切苦受得息樂受得生。一一衆生化佛在前。勸發阿耨多羅三藐三菩提。善男子，爾時寶藏如來應供正遍知。知海濟婆羅門心所念。即入三昧名鉢羅名婆。入已一一毛孔放過數光明。照此三千大千世界。妙光普遍。其光明至地獄者，令寒地獄衆生暖風來吹。有衆生舉身火然冷風來吹。彼諸地獄衆生。飢渴睏乏。苦受即滅極得樂受。一一地獄衆生化佛在前。具三十二大人之相。八十種好莊嚴其身。彼地獄衆生受喜樂已，而生是念。以何因緣。我等苦滅樂受得生。彼見世尊三十二大人之相八十種好莊嚴其身。見已作是言：蒙是具足大悲之恩得受樂受。倍極歡喜善心生焉。瞻仰世尊，世尊告曰：咄汝衆生當作是言：南無佛陀。發阿耨多羅三藐三菩提心。汝等衆生更不受苦常得受樂。彼作是言：南無佛陀。我等發阿耨多羅三藐三菩提心。以是善根願罪業永滅。於中有命終者，生此人間。於地獄衆生火所燒者，光明至已，冷風來吹。彼一切飢渴睏乏苦痛即滅。乃至於中命終。來生人間。畜生餓鬼及人亦如是說。彼光還來。繞佛三匝從頂上入。過數天人夜叉羅剎龍阿修羅。得不退轉住阿耨多羅三藐三菩提。於彼過數衆生得三昧忍辱陀羅尼。於此閻浮提人間安詶羅城王之住處閻披羅園。諸天爲佛及僧。以天莊嚴已，彼生是念。我等宜應往觀奉覲寶藏如來應供正遍知敬瞻聖衆。於如來所聽受正法。當於爾時，無數億那由他百千男女長幼。日往見世尊恭敬親近並比丘僧。周遍觀園。彼園有二萬七寶門。一一門側敷五百寶牀。五百童子各坐其上。來入園者，彼諸童子誨以三歸依佛法聖衆。勸發阿耨多羅三藐三菩提心令住其中。然後乃聽入園。見佛及僧恭敬親近周遍觀園。善男子，爾時國大師海濟婆羅門。於七年中勸過數諸天發阿耨多羅三藐三菩提令住其中。過數龍阿修羅夜叉羅剎鳩槃茶乾闥婆飢鬼毗舍遮及地獄過數人。盡勸發阿耨多羅三藐三菩提令住其中。過數衆生勸發阿耨多羅三藐三菩提令住其中。彼七年將欲盡時。海濟婆羅門。具八萬四千金輪除自然輪寶。八萬四千象挍以七寶除自然象寶。乃至八萬四千味。欲以迴向。於彼七年離諍王曾無慾想瞋恚愚癡及吾我想。悉皆無有。又無王想無施想。無妻息想。無食飲想。無香花衣服想。無車乘想。無睡眠想。無樂想無彼我想。於七年中未曾倚臥。無晝夜想。無有色聲香味觸想。於七年中未曾疲懈。常觀見十方各千佛土微塵數世界佛土莊嚴。諸須彌山不障於眼。其餘諸山鐵圍大鐵圍山障。日月障。天宮殿悉無障礙。如彼所見莊嚴佛土。彼思惟莊嚴淨佛土願。如離諍王。以如是德樂住七年。如是見莊嚴佛土。彼坐思惟莊嚴淨佛土願。王子不旬。尼摸。因陀羅伽盧。乃至彼王千子。八萬四千諸小國王並餘九十二億衆生。亦復如是，彼一切於七年中獨坐一處而入三昧。見十方各千佛土微塵數世界。彼亦於七年中。不生欲想無瞋恚想。乃至無疲懈處。常普見十方各千佛土微塵數佛國莊嚴。彼須彌山不障於眼。其餘諸山鐵圍大鐵圍山障。日月天諸宮殿悉無所礙。如彼所見莊嚴佛土。思惟莊嚴淨佛土願。彼一切以如是功德快樂於七年祝有思惟莊嚴淨佛土願有取不淨佛土。爾時海濟婆羅門知七年竟。欲以七寶回施寶藏如來應供正遍知。叉手合掌白言：世尊，我勸離諍王於阿耨多羅三藐三菩提。彼自還家。獨坐一處而入三昧。無敢入者無人能覺。如是彼王千子。我勸以阿耨多羅三藐三菩提。彼亦如是，各各還家。獨在一處而入三昧。無敢入者無人能覺。我亦如是，勸八萬四千諸小國王。並餘九十二億衆生。已發阿耨多羅三藐三菩提。於彼一切各各還家。皆在一處而入三昧無能入者，唯願世尊，覺離諍王。令三昧起來至於此。彼一切我所勸化菩提者皆亦使來。彼獨坐三昧者一切使來。取阿耨多羅三藐三菩提意不動。於世尊所。得受名號國土之記。善男子，爾時寶藏如來應供正遍知。入於三昧。名涅邏訶邏波帝。口出青黃赤白紅紫色光。於彼住三昧者，一切化婆羅門在前立。作是言：起大士。往見世尊並比丘僧。恭敬親近。大士海濟婆羅門。槃遮於色已竟七年。世尊復欲遊諸聚落。彼聞婆羅門語已，一切皆起。離諍王聞是語即從座起。天於空中。搥鍾擊鼓作天伎樂。時離諍王躬自乘車與千子俱。及八萬四千諸小國王。餘九十二億衆生俱圍繞出城。詣世尊所。至已頭面禮足並比丘僧卻坐一面。離諍王與無數億衆生俱。時海濟婆羅門語離諍王曰：大王。於此達嚫應發隨喜。大王。汝於三月供養世尊以一切所須。及無數比丘僧。種種雜寶回施。及八萬四千城回施已，以此隨喜福業。是一切可迴向阿耨多羅三藐三菩提。亦如是勸王千子。八萬四千諸小國王。並餘多億衆生。以此隨喜福業。勸於阿耨多羅三藐三菩提令住其中。是達嚫應隨喜應迴向。而說偈言：

我以是施不求釋，亦復不求梵天果。危脆不堅如疾風，況求世間人王福。心得自在妙菩提，度諸衆生無有量。

此施果報極寬廣，我所願求畢令獲。