經曰：八陣，四爲正，四爲奇，餘奇爲握奇。或總稱之。

　　先出遊軍定兩端，天有衡圓，地有軸，前後有衝，風附於天，雲附於地。衝有重列各四隊，前後之衝各三隊。風居四維，故以圓。軸單列各三隊，前後之衝各三隊。風居四角，故以方。天居兩端，地居中間，總爲八陣。陣訖，遊軍從後躡敵，或驚其左，或驚其右，聽音望麾，以出四奇。天地之前衝爲虎翼，風爲蛇蟠，圍繞之義也：虎居於中，張翼以進；蛇居兩端，向敵而蟠以應之。天地之後衝爲飛龍，云爲鳥翔，突擊之義也：龍居其中，張翼以進；鳥掖兩端，向敵而翔以應之。虛實二壘，皆逐天文氣候、向背山川利害，隨時而行，以正合，以奇勝。天地以下，八重以列。或曰：握機望敵，即引其後，以掎角前列不動，而前列先進以次之。或合而爲一，因離而爲八，各隨師之多少，觸類而長。

　　天或圓而不動，前爲左，後爲右，天地四望之屬是也。天居兩端，其次風，其次雲，左右相向是也。地方布，風雲各在前後衝之前，天在兩端，其次地居中間，兩地爲比是也。縱布天一，天二次之；縱布地四，次於天后；縱布四風，挾天地之左右。天地前衝居其右，後衝居其左，雲居兩端。虛實二壘，則此是也。

　　角音二初警衆末收衆。

　　革音五：一持兵，二結陣，三行，四趨走，五急鬥。　　金音五：一緩鬥，二止鬥，三退，四背，五急背。

　　麾法五：一玄，二黃，三白，四青，五赤。　　旗法八：一天玄，二地黃，三風赤，四雲白，五天前上玄下赤，六天後上玄下白，七地前上玄下青，八地後上黃下赤。

　　陣勢八：天，地，風，雲，飛龍，翔鳥，虎翼，蛇蟠。　　二革二金爲天，三革三金爲地，二革三金爲風，三革二金爲雲，四革三金爲龍，三革四金爲虎，四革五金爲鳥，五革四金爲蛇。其金革之間加一角音者，在天爲兼風，在地爲兼雲，在龍爲兼鳥，在虎爲兼蛇。加二角音者，全師進東。加三角音者，全師進南。加四角音者，全師進西。加五角音者，全師進北。＿音不止者，行伍不整。金革既息而角音不止者，師並旋。

　　三十二隊天衝，十六隊風，八隊天前衝，十二隊地前衝，十二隊地軸，八隊天后衝，十二軸地後衝，十六隊雲。以天地前衝爲虎翼，天地後衝爲飛龍，風爲蛇蟠，云爲翔鳥。

　　治兵以信，求聖以奇。信不可易，戰無常規。

　　可握則握，可施則施。千變萬化，敵莫能知。

　　動則爲奇，靜則爲陳。陳者陣列，戰則不盡。

　　分苦均勞，佚輪輒定。有兵前守，後隊勿進。

　　地陳十二，其形正方。雲生四角，衝軸相當。

　　其體莫測，動用無疆。獨立不可，配之於陽。　　風無正形，附之於天。變而爲蛇，其意漸玄。

　　風能鼓動，萬物驚焉；蛇能圍繞，三軍懼焉。

　　雲附於地，則知無形。變爲翔鳥，其狀乃成。　　鳥能突擊，雲能晦冥。千變萬化，金革之聲。　　天地後衝，龍變其中。有手有足，有背有胸。

　　潛則不測，動則無窮。陳形亦然，象名其龍。

　　鷙鳥擊搏，必先翱翔。勢凌霄漢，飛禽伏藏。

　　審而下之，下必有傷。一夫突擊，三軍莫當。

　　風爲蛇蟠，蛇吞天真。勢欲圍繞，性能屈伸。　　四季之中，與虎爲鄰。後變常山，首尾相因。

　　天地前衝，變爲虎翼。伏虎將搏，盛其威力。

　　淮陰用之，變化無極，垓下之會，魯公莫測。

　　古之奇兵，兵在陳內。今人奇兵，兵在陳外。

　　兵體無形，形露必潰。審而爲之，百戰不昧。　　合而爲一，平川如城。散而爲八，逐地之形。混混沌沌，如環無窮。紛紛紜紜，莫知所終。合則天居兩端，地居其中。散則一陰一陽，兩兩相沖。勿爲事先，動而輒從。

　　遊軍之形，乍動乍靜。避實擊虛，視贏撓盛。

　　結陳趨地，斷繞四徑。後賢審之，勢無常定。

　　金有五，革有五。退則聽金，進則聽鼓。　　鼓以增氣，金以抑怒。握其機關，戰不失度。

　　紅塵戰深，白刃相臨。勝負未決，人懷懼心。

　　乍奔乍背，或縱或擒。行伍交錯，整在鞀音。

　　麾法有五，光目條流。角音有五，初警末收。

　　麾者指揮，角者警覺。臨機變化，慎勿交錯。

　　上兵伐謀，有下用師。棄本逐末，聖人不爲。利物禁暴，隨時禁衰，蓋不得已。聖人用之，英雄爲將，夕惕乾乾，其形不偏，樂與身後，勞與身先。小人偏勝，君子兩全。爭者逆德，不有破軍，必有亡國。握機爲陳，動則爲賊。後賢審之，勿以爲惑。“夫樂殺人者，不得志於天下。”聖人之言，以戒來者。