夫子適周見萇宏。言終退。萇宏語劉文公曰。吾觀孔仲尼有聖人之表。河目而隆顙。黃帝之形貌也。修肱而龜背。長九尺有六寸。成湯之容體也。然言稱先王。躬履謙讓。洽聞強記。博物不窮。抑亦聖人之興者乎。劉子曰方今周室衰微而諸侯力爭。孔丘布衣。聖將安施。萇宏曰堯舜文武之道。或弛而墜。禮樂崩喪亦正其統紀而巳矣。既而夫子聞之。曰吾豈敢哉。亦好禮樂者也。

陳惠公大城。因起凌陽之臺。未終。而坐法死者數十人。又執三監吏。夫子適陳。聞之。見陳侯。與俱登臺而觀焉。夫子曰美哉斯臺。自古聖王之為城臺。未有不戮一人而能致功若此者也。陳侯默而退。遂竊赦所執吏。既而見夫子。問曰昔周作靈臺亦戮人乎。荅曰文王之興。附者六州。六州之眾。各以子道來。故區區之臺。未及期日而巳成矣。何戮之有乎。夫以少少之眾。能立大大之功。唯君爾。

子張曰、女子必漸乎二十而後嫁。何也。孔子曰十五許嫁而後從夫。是陽動而陰應。男唱而女隨之義也。以為繢組紃織紝者。女子之所有事也。黼黻文章之義。婦人之所有大功也。必十五以往漸乎二十。然後可以通乎此事。通乎此事。然後乃能上以孝於舅姑。下以事夫養子也。

宰我使於齊而反。見夫子。曰樑邱據遇虺毒。三旬而後瘳。朝齊君。齊君會大夫眾賓而慶焉。弟子與在賓列。大夫眾賓並復獻攻療之方。弟子謂之曰夫所以獻方將為病也。今樑邱巳療矣。而諸夫子乃復獻方。方將安施。意欲樑邱大夫復有虺害當用之乎。眾坐默然無辭。弟子此言何如。夫子曰汝說非也。夫三折肱為良毉。樑邱子遇虺毒而獲療。猶有與之同疾者。必問所以巳之之方焉。眾人為此故各言其方。欲售之以巳人之疾也。凡言其方者。稱其良也。且以■據所以巳之之方優劣耳。

夫子適齊。晏子就其館。既宴其私焉。曰齊其危矣。譬若載無轄之車以臨千仞之谷。其不顛覆亦難冀也。子吾心也。子以齊為遊息之館。當或可救。子幸不吾隱也。夫子曰夫死病無可為毉。夫政令者、人君之銜轡。所以制下也。今齊君失之巳久矣。子雖欲挾其輈而扶其輪。良弗及也。抑猶可以終齊君及子之身。過此以往齊其田氏矣。

齊東郭亥欲攻田氏。執贄見夫子而訪焉。夫子曰子為義也。丘不足與計事。揖子貢使荅之。子貢謂之曰今子士也。位卑而圖大。位卑則人不附也。圖大則人憚之。殆非子之任也。盍姑巳乎。夫以一縷之任。繫千鈞之重。上縣之於無極之高。下垂之於不測之深。旁人皆哀其絕。而造之者不知其危。子之謂乎馬方駭鼓而驚之。繫方絕重而填之。馬奔車覆。六轡不禁。繫絕於高。墜入於深。其危必矣。東郭亥免戰而跪。曰吾巳矣。願子無言。既而夫子告子貢曰、東郭亥欲為義者也。子亦告之以難易則可矣。奚至懼之哉。宰我問君子尚辭乎。孔子曰、君子以理為尚。博而不要。非所察也。繁辭富說。非所聽也。唯知者不失理。孔子曰吾於予取其言之近類也。於賜取其言之切事也。近類則足以喻之。切事則足以懼之。