兩智不能相使,兩貴不能相臨,兩辨不能相屈,力均勢敵故也。(《意林》、《太平御覽》四百三十)
專用聰明則功不成,專用晦昧則事必悖。一明一晦,衆之所載。(《意林》)
尹文子見齊宣王,宣王嘆國寡賢。尹文子曰:“使國悉賢,孰處王下。”王曰:“國悉不肖,可乎?”尹文子曰:“國悉不肖,孰理王朝?”王曰:“賢與不肖皆無,可乎?”尹文子曰:“不然。有賢有不肖,故王尊於上,臣卑於下。進賢退不肖,所以有上下也。”(《藝文類聚》二十、《太平御覽》四百二)
以智力求者,喻如弈棋:進退取與、攻劫放舍,在我者也。(《藝文類聚》七十四、《太平御覽》七百五十三)
博者盡必塞之宜,得周通之路,而不能制齒之大小,在遇者也。(《藝文類聚》七十四、《太平御覽》七百五十四)
堯爲天子,衣不重帛,食不兼味,土階三尺,茅茨不剪。(《藝文類聚》八十二,《太平御覽》九百九十六)
凡數,十百千萬億,億萬千百十,皆起於一。推至億億,無差矣。(《太平御覽》七百五十)
將戰,有司讀誥誓,三令五申之。既畢,然後即敵。(《文選·東京賦》注)
堯德化佈於四海,仁惠被於蒼生。(《文選》劉越石《勸進表》注)