桓公元年
元年春。王。桓無王，其曰王何也？謹始也。其曰無王何也？桓弟弒兄，臣弒君，天子不能定，諸侯不能救，百姓不能去。以爲無王之道，遂可以至焉爾。元年有王，所以治桓也。正月，公即位。繼故不言即位，正也。繼故不言即位之爲正何也？曰先君不以其道終，則子弟不忍即位也。繼故而言即位，則是與聞乎弒也。繼故而言即位，是爲與聞乎弒何也？曰先君不以其道終，己正即位之道而即位，是無恩於先君也。
三月，公會鄭伯於垂。會者，外爲主焉爾。鄭伯以璧假許田。假，不言以，言以非假也。非假而曰假，諱易地也。禮，天子在上，諸侯不得以地相與也。無田則無許可知矣，不言許，不與許也。許田者，魯朝宿之邑也。邴者，鄭伯之所受命而祭泰山之邑也。用見魯之不朝於周而鄭之不祭泰山也。
夏，四月丁未，公及鄭伯盟于越。及者，內爲志焉爾。越，盟地之名也。
秋，大水。高下有水災，曰大水。
冬，十月。無事焉，何以書？不遺時也。《春秋》編年，四時具而後爲年。
桓公二年
二年春，王正月戊申，宋督弒其君與夷，桓無王，其曰：王何也？正與夷之卒也。及其大夫孔父。孔父先死，其曰及何也？書尊及卑，《春秋》之義也。孔父之先死何也？督欲弒君而恐不立，於是乎先殺孔父，孔父閒也。何以知其先殺孔父也？曰子既死，父不忍稱其名，臣既死，君不忍稱其名。以是知君之累之也。孔，氏，父，字諡也。或曰其不稱名，蓋爲祖諱也，孔子故宋也。滕子來朝。
三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯於稷，以成宋亂。以者，內爲志焉爾，公爲志乎成是亂也。此成矣，取不成事之辭而加之焉。於內之惡，而君子無遺焉爾。
夏，四月，取郜大鼎於宋，戊申納於太廟。桓內弒其君，外成人之亂，受賂而退，以事其祖，非禮也。其道以周公爲弗受也。郜鼎者，郜之所爲也。曰宋，取之宋也，以是爲討之鼎也。孔子曰：名從主人，物從中國，故曰郜大鼎也。
秋，七月，紀侯來朝。朝時，此其月何也？桓內弒其君，外成人之亂，於是爲齊侯、陳侯、鄭伯討數日以賂。己即是事而朝之。惡之，故謹而月之也。蔡侯、鄭伯會於鄧。
九月，入杞。我入之也。公及戎盟於唐。
冬，公至自唐。桓無會，而其致何也？遠之也。
桓公三年
三年春，正月，公會齊侯於嬴。
夏，齊侯、衛侯胥命於蒲。胥之爲言，猶相也。相命而信諭，謹言而退，以是爲近古也。是必一人先。其以相言之何也？不以齊侯命衛侯也。
六月，公會杞侯於郕。
秋，七月壬辰朔，日有食之，既。言日言朔，食正朔也。既者盡也，有繼之辭也。公子翬如齊逆女。逆女，親者也。使大夫，非正也。
九月，齊侯送姜氏於訁雚。禮，送女，父不下堂，母不出祭門，諸母兄弟不出闕門。父戒之曰：“謹慎從爾舅之言！”母戒之曰：“謹慎從爾姑之言！”諸母般，申之曰：“謹慎從爾父母之言！”送女逾竟，非禮也。公會齊侯於訁雚。無譏乎？曰爲禮也。齊侯來也，公之逆而會之可也。夫人姜氏至自齊。其不言翬之以來何也？公親受之於齊侯也。子貢曰：“冕而親迎，不已重乎？”孔子曰：“合二姓之好，以繼萬世之後，何謂已重乎？”
冬，齊侯使其弟年來聘。有年。五穀皆熟爲有年也。
桓公四年
四年春，正月，公狩於郎。四時之田，皆爲宗廟之事也。春曰田，夏曰苗，秋曰蒐，冬曰狩。四時之田用三焉，唯其所先得，一爲幹豆，二爲賓客，三爲充君之庖。
夏，天王使宰渠伯糾來聘。
桓公五年
五年春，正月甲戌、己丑，陳侯鮑卒。鮑卒，何爲以二日卒之？《春秋》之義，信以傳信，疑以傳疑。陳侯以甲戌之日出，己丑之日得。不知死之日，故舉二日以包也。
夏，齊侯、鄭伯如紀。天王使任叔之子來聘。任叔之子者，錄父以使子也。故微其君臣而著其父子，不正父在子代仕之辭也。葬陳桓公。城祝丘。
秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。舉從者之辭也。其舉從者之辭何也？爲天王諱伐鄭也。鄭，同姓之國也，在乎冀州。於是不服，爲天子病矣。大雩。螽。螽，蟲災也。甚則月，不甚則時。
冬，州公如曹。外相如不書，此其書何也？過我也。
桓公六年
六年春，正月，寔來。寔來者，是來也。何謂是來？謂州公也。其謂之是來何也？以其畫我，故簡言之也。諸侯不以過相朝也。
夏，四月，公會紀侯於郕。
秋，八月壬午，大閱。大閱者何？閱兵車也。修教明諭，國道也。平而修戎事，非正也。其日，以爲崇武，故謹而日之，蓋以觀婦人也。蔡人殺陳佗。陳佗者，陳君也。其曰陳佗何也？匹夫行，故匹夫稱之也。其匹夫行奈何？陳侯憙獵，淫獵於蔡，與蔡人爭禽。蔡人不知其是陳君也，而殺之。何如知其是陳君也？兩下相殺，不道。其不地，於蔡也。
九月丁卯，子同生。疑故志之，時曰同乎人也。
冬，紀侯來朝。
桓公七年
七年春，二月己亥，焚鹹丘。其不言邾鹹丘何也？疾其以火攻也。
夏，谷伯綏來朝。鄧侯吾離來朝。其名何也？失國也。失國，則其以朝言之何也？嘗以諸侯與之接矣，雖失國，弗損吾異日也。
桓公八年
八年春，正月己卯，烝。烝，冬事也，春興之，志不時也。天王使家父來聘。
夏，五月丁丑，烝。烝，冬事也，春夏興之，黷祀也。志不敬也。
秋，伐邾。
冬，十月，雨雪。祭公來，遂逆王后於紀。其不言使焉何也？不正其以宗廟之大事，即謀於我，故弗與使也。遂，繼事之辭也。其曰遂逆王后，故略之也，或曰天子無外，王命之則成矣。
桓公九年
九年春，紀季姜歸於京師。爲之中者歸之也。
夏，四月。
秋，七月。
冬，曹伯使其世子射姑來朝。朝不言使，言使非正也。使世子伉諸侯之禮而來朝，曹伯失正矣。諸侯相見曰朝。以待人父之道待人之子，以內爲失正矣。內失正，曹伯失正，世子可以已矣，則是放命也。《屍子》曰：“夫已，多乎道。”
桓公十年
十年春，王正月庚申，曹伯終生卒。桓無王，其曰王何也？正終生之卒也。
夏，五月，葬曹桓公。
秋，公會衛侯於桃丘，弗遇。弗遇者，志不相得也。弗，內辭也。
冬，十有二月丙午，齊侯、衛侯、鄭伯來戰於郎。來戰者，前定之戰也。內不言戰，言戰則敗也。不言其人，以吾敗也。不言及者，爲內諱也。
桓公十一年
十有一年春，正月，齊人、衛人、鄭人盟於惡曹。
夏五月癸未，鄭伯寤生卒。
秋，七月，葬鄭莊公。
九月，宋人執鄭祭仲。宋人者，宋公也。其曰人何也？貶之也。突歸於鄭。曰突，賤之也。曰歸，易辭也。祭仲易其事，權在祭仲也。死君難，臣道也。今立惡而黜正，惡祭仲也。鄭忽出奔衛。鄭忽者，世子忽也。其名，失國也。柔會宋公、陳侯、蔡叔，盟於折。柔者何？吾大夫之未命者也。公會宋公於夫鍾。
冬，十有二月，公會宋公於闞。
桓公十二年
十有二年春，正月。
夏，六月壬寅，公會紀侯、莒子，盟於曲池。
秋，七月丁亥，公會宋公，燕人盟於谷丘。
八月壬辰，陳侯躍卒。公會宋公於虛。
冬，十有一月，公會宋公於龜。丙戌，公會鄭伯，盟於武父。丙戌，衛侯晉卒。再稱日，決日義也。主
十有二月，及鄭師伐宋，丁未，戰於宋。
非與所與伐戰也。不言與鄭戰，恥不和也。於伐與戰，敗也。內諱敗，舉其可道者也。
桓公十三年
十有三年春，二月，公會紀侯、鄭伯。己巳，及齊侯、宋公、衛侯、燕人戰，齊師、宋師、衛師、燕師敗績。其言及者，由內及之也。其曰戰者，由外言之也。戰稱人，敗稱師，重衆也。其不地，於紀也。
三月，葬衛宣公。
夏，大水。
秋，七月。
冬，十月。
桓公十四年
十有四年春，正月，公會鄭伯於曹。無冰。無冰，時燠也。
夏，五。鄭伯使其弟御來盟。諸侯之尊，弟兄不得以屬通。其弟雲者，以其來我舉其貴者也。來盟，前定也。不日，前定之盟不日。孔子曰：聽遠音者，聞其疾而不聞其舒；望遠者，察其貌而不察其形。立乎定、哀以指隱、桓，隱、桓之日遠矣。夏五，傳疑也。
秋，八月壬申，御廩災。乙亥，嘗。御廩之災不志，此其志何也？以爲唯未易災之餘而嘗可也。志不敬也。天子親耕以共粢盛，王后親蠶以共祭服，國非無良農工女也，以爲人之所盡事其祖禰，不若以己所自親者也。何用見其未易災之餘而嘗也？曰甸粟，而內之三宮，三宮米而藏之御廩，夫嘗必有兼甸之事焉。壬申，御廩災。乙亥嘗。以爲未易災之餘而嘗也。
冬，十有二月丁巳，齊侯祿父卒。宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭。以者，不以者也。民者，君之本也。使人以其死，非正也。
桓公十五年
十有五年春，二月，天王使家父來求車。古者諸侯時獻於天子，以其國之所有；故有辭讓而無徵求。求車非禮也，求金甚矣。
三月乙未，天王崩。
夏，四月己巳，葬齊僖公。
五月，鄭伯突出奔蔡。譏奪正也。鄭世子忽復歸於鄭。反正也。許叔入於許。許叔，許之貴者也。莫宜乎許叔，其曰入何也？其歸之道，非所以歸也。公會齊侯於蒿。邾人、牟人、葛人來朝。
秋，九月，鄭伯突入於櫟。
冬，十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯於袲，伐鄭。地而後伐，疑辭也。非其疑也。
桓公十六年
十有六年春，正月，公會宋公、蔡侯、衛侯於曹。
夏，四月，公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭。
秋，七月，公至自伐鄭。桓無會，其致何也？危之也。
冬，城向。
十有一月，衛侯朔出奔齊。朔之名，惡也。天子召而不往也。
桓公十七年
十有七年春，正月丙辰，公會齊侯、紀侯，盟於黃。二月丙午，公及邾儀父盟於趡。
夏，五月丙午，及齊師戰於郎。內諱敗，舉其可道者也。不言其人，以吾敗也。不言及之者，爲內諱也。
六月丁丑，蔡侯封人卒。
秋，八月，蔡季自陳歸於蔡。蔡季，蔡之貴者也。自陳，陳有奉焉爾。癸巳，葬蔡桓侯。及宋人、衛人伐邾。
冬，十月朔，日有食之。言朔不言日，食既朔也。
桓公十八年
十有八年春，王正月，公會齊侯於濼。公與夫人姜氏遂如齊。濼之會，不言及夫人何也？以夫人之伉，弗稱數也。
夏，四月丙子，公薨於齊。其地，於外也。薨稱公，舉上也。丁酉，公之喪至自齊。
秋，七月。
冬，十有二月己丑，葬我君桓公。葬我君，接上下也。君弒賊不討，不書葬，此其言葬，何也？不責逾國而討於是也。桓公葬而後舉諡，諡所以成德也，於卒事乎加之矣。知者慮，義者行，仁者守，有此三者備，然後可以會矣。