但是,这火怎么救,在“人权论”时期(一九二九至一九三○年),还不十分明白。五千元一次的零卖价格做出来之后,就不同了。最近(今年二月二十一日)《字林西报》登载胡博士的谈话说:
任何一个政府都应当有保护自己而镇压那些危害自己的运动的权利,固然,政治犯也和其他罪犯一样,应当得着法律的保障和合法的审判……
这就清楚得多了!这不是在说“政府权”了吗?自然,博士的头脑并不简单,他不至于只说“一只手拿着宝剑,一只手拿着经典”!如什么主义之类。他是说,还应当拿着法律。
中国的帮忙文人,总有这一套祖传秘诀,说什么王道仁政。你看孟夫子多么幽默,他教你离得杀猪地方远远的,嘴里吃得着肉,心里还保持着不忍人之心,又有了仁义道德的名目。不但骗人,还骗了自己,真所谓心安理得,实惠无穷。诗曰:
文化班头博士衔,人权抛却说王权, 朝廷自古多屠戮,此理今凭实验传。 人权王道两翻新,为感君恩奏圣明, 虐政何妨援律例,杀人如草不闻声。 先生熟读圣贤书,君子由来道不孤, 千古同心有孟子,也教肉食远庖厨。 能言鹦鹉毒于蛇,滴水微功漫自夸, 好向侯门卖廉耻,五千一掷未为奢。
一九三三,三,五。