日戲煞鼓（停止敲鼓，即演完）了，日頭也漸漸落到海里去。賣豆乾的拖長他的尾聲，由巷仔內賣出來，擔上已剩無幾塊；賣豆腐的也由市仔尾倒返來，擔上也排無幾角（塊）。電火局（電力公司）也已送了電，街燈亮了，可是在餘霞滿天的暮空之下，也放不出多大光明。
戲臺上尚未整（點燃）火，兩平（兩旁）街路邊的點心擔，還未上市，賣點心的各蹲在擔腳吃晚飯。
戲離起鼓（開始敲鼓，即開演）的時候雖然還早，但戲棚前一直接到廟仔口，已經排滿了佔位置的椅條（長條木板凳）、椅頭仔（圓凳）。一些較早的囝仔（小孩），有據在他們先佔的位置上，吃甘蔗、吃冰枝，講笑相罵的；有用甘蔗粕相擲的，有因爭位置揪着胸仔相打的，有查浦囝仔（男孩）在挑弄查某囝仔（女孩）的，比做戲更熱鬧更有趣。
一個賣魯面的吃飽飯，立在擔邊，用番仔火枝（番仔火即火柴，枝即棒）託（剔）着嘴齒（牙齒），對着並排的賣圓仔湯的講：
“駛伊娘（駛，御也。即奸他娘）！那班文化會，都無伊法，講去乎人幹（講他幹啥）！今仔日又出來亂拿（捉拿），叫去罰五十外（多、餘）人。”
賣圓仔湯的手不斷地搓着圓仔，擲入滾湯中去，嘴也答應着：
“講乎人幹（講那幹什麼），都也有人愛去聽。三句半就中止，加（多）講一聲，就扭下去，躂，拍，多不驚死。”
一個吃圓仔湯的勞動者風（樣式）的青年，嘴裏還含着不易吞下去的燒圓仔，有些含糊地：
“這號（這樣），只好從講臺頂（上），一個一個，扭落（下）來捶個半死纔好，害大家。”
“着（對）！伊（指日本警察）正要大家自己去相殘。”忽然立在面擔邊一個拿着烏竹仔煙吹（煙筒，菸斗）掌櫃風的人，聽了不知怎樣，突發出這驚人聲響的有些疑問的贊意。
“實在做小生理（小生意）的真是有苦無塊（處）講，隨在伊（隨他）要旅費就拿去罰。”
“是誰講的？罰做旅費。”
“總是內裏（指派出所裏）的人，誰曉得這消息？伊講每回講演會，因爲取締上都要召集多數警察，這項費用就是由罰金支出，所以每次講演了的翌日，就出來大拿（大捉拿）。”
“伊是慣講虛辭，伊要咱大家自己去相殘，所以故意這樣宣傳。”
“駛伊娘咧，只會處治咱這做小生理的，只好象那……”
“激着（被激怒了）也就有人敢配伊。免講啥，前日新聞刊着有一個小販，一日被告發七次，也就忍不住了。內山（山地）有一個賣魚的，一日被罰三次，到第三次無錢可繳了，便
（帶）着他的某（老婆）要去關。他說：‘無錢可繳只好去關，關我一人便餓着一家，攏總去關還有便飯可食。’到這時候，警察不知是真正可憐他也（或）怎樣？反勸他返去；若敢死敢去關，我看伊也是無法度。”“敢死敢關！講容易？××（疑爲臺灣二字）人現在只會打算利害，只有圖利的心，都無一點仔勇氣；並一些血性也都消失盡，×，關，講容易。”這是一個看見他們在議論圍近來的象是境遇較好的中年人的反駁。
“這也是實在。”卻也有同感的人：“象這款○○，少有血性的人是忍他不住；你看大家只曉得嘆氣，以外的人因爲不是自己的事，多漠不關心，那些紳士象黃議員竟講是應該的，拿不驚。”
“這駛伊娘！官廳的屎，伊也講是香的。”
“文化的（指文化協會）也有去抗議。”
“抗議了顛倒害（反而糟糕），這幾日不是更大展威風？”
“文化的也是一款（一樣），他們的講演被中止，或者被他們拿去，也不敢○○一下看。”
“伊是有法律做靠山。”
“講就好笑，敢（豈、可）不是因爲有這不合理的法，纔起來運動講演？”
“無！駛伊娘，咱都未曾看見有人這樣凶死，疊着大家都叫不敢。”有人把話拖到傍邊去。
“這幹伊娘！實在真兇死，連文化也有人怕他，縮腳起來。”
“哈呀！正當防衛，對這時候不知有適用無？象這樣打死也無的確（說不定）。”
“打死給你做鬼討無命，法是要百姓去奉行的，若是做官的也要受到拘束，就不敢創這多款出來了啊。”
快快快！！鑼聲響了。
這幾人的講話，便被這聲浪淹沒下去。戲棚上已經整火，現在已開始鬧臺；棚下人也已推滿，街路有些狹仄起來。
戲是做俠義英雄傳，全本戲，日夜連臺，看的人破例地衆多。我想是因爲在這時代，每個人都感覺着：一種講不出的悲哀，被壓縮似的苦痛，不明瞭的不平，沒有對象的怨恨，空漠的憎惡；不斷地在希望着這悲哀會消釋，苦痛會解除，不平會平復，怨恨會報復，憎惡會滅亡。但是每個人都覺得自己沒有這樣力量，只茫然地在期待奇蹟的顯現，就是在期望超人的出世，來替他們做那所願望而做不到的事情。這在每個人也都曉得是事所必無，可是也禁不絕心裏不這樣想。所以看到這種戲，就真象強橫的兇橫的兇惡的被鋤滅，而善良的弱小的得到了最後的勝利似的，心中就覺有無上的輕快。有着這種理由，看的人就難怪他特別衆多，不過弄
仔的做去好（演得好），也是一個不可忽視的理由。戲正做得熱鬧，棚前幾百個頭殼，動也不動地仰對着棚頂；連賣點心的也不少忘去他的生理，擡着頭看到入神。忽然一陣驚慌的叫喊，一陣奔走的聲浪，由車路口洶涌地撼到；雜着“拿點心擔！拿點心擔！”的喊聲。賣點心的大家慌張起來，擔頭輕可（輕便）的挑起就走，有的愴惶地搬到民家的廳裏去；賣油湯的把滾湯潑到滿手，灼傷也不覺得痛。甘蔗節落到滿地，賣冰枝的因爲車子笨重，尚擱在路邊，便被拿去三四個；另外還叫去許多人，隨後戲也被擋煞。
經這一騷亂，怕事的看客走了一大半，有的捫不着頭腦，不甘散去，想要探聽什麼因由；有的也在議論，不過講話中嘆氣的聲聽見比較地多，有的人卻在稱讚做官的認真，這時候也出來整理交通。
擋煞了戲，那一行拿人的人，增大了許多威風似的，雄雄糾糾，擺擺搖搖，衝進一處醫生館（診所、醫院）去。那醫生本也是文化的一派，也曾在演講臺上講過自由平等正義人道；現時不常見他再上講臺，想是縮腳中的一個。未走散的民衆，看見他們走進醫生館，有的在替那醫生擔憂，因爲醫生和他們是對頭。有的想看看什麼究竟，也就圍到門口來。不見他們出來追趕，愈圍也就愈多，人多噪雜叫，醫生和他們在講什麼聽不清楚，有人只聽到以下幾句對話
“真勞苦，這樣暗（晚）也出來，較忙罷？”
“哈哈！不平嗎？抗議去！課長無路用（沒用），找局長去！”
“那，好？叫我去報告你的功勞，貼多少旅費？”
“嗎嗎（日譜，得了吧）！明白對你講，我是覺悟着，覺悟在您地方被刣（殺）的。”
“我敢給你保險。”
“不是講野蠻的手段，還有文明的方法。”
“我敢確保你指日高升。”
“哈哈哈！”
他們出去了後，有些人爭向那醫生探問事情，那醫生竟講不出話來，只有苦笑，是含有無限苦痛似的苦笑。
在街上卻又有這樣的評論，由人堆裏生出來。
濫肆權威之後，到講正義人道的人面前去顯威風，真是稱心的事情，痛快無比。
真光榮？他們也去拜訪他。
侮辱，這是很大的侮辱，橫暴只管是橫暴，看講正義的人，有法度無？